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近日,由中央教育科学研究所教育发展研究部主办的"科学发展观与教育科研"中青年学者研讨会在中央教育科学研究所召开,与会学者认为,科学发展观的核心是坚持以人为本,以人为本的科学发展观要求教育研究关注教育现实问题,而不是从理论到理论.教育要研究活生生的学生、老师和充满生机的学校.北京教育科学研究院鱼霞博士指出:农村教育、流动人口子女的教育问题、下岗人员的再就业的问题都是现实问题,对弱势群体教育问题的关注是"以人为本"思想在教育中的体现. 相似文献
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“互联网+教育”背景下,教育信息化迅速普及,创客教育的研究和实践初入正轨.通过运用信息可视化工具CiteSpace对中国知网(China National Knowledge Infrastructure,CNKI)数据库与创客教育实践相关的论文进行可视化分析,发现当前创客教育实践研究中有“创客教育”“创客”“创客空间”“创新能力”“教学改革”“教学实践”和“项目学习”等研究热点,揭示当前创客教育实践研究的现状.通过对相关研究论文内容的梳理,整理出当前创客教育实践中出现的问题,并提出对创客教育实践未来发展的思考和建议,以期对创客教育进一步的实践探究和有效开展提供参考. 相似文献
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吴霓 《西南大学学报(社会科学版)》1997,(1)
中国古代私学的产生与对私学概念的界定是密切相关的。无论孔子是否是私学的首创者,其主持的活动是春秋时期最大的私学活动,因此,私学的发展历史,一般以孔子私学为首要标志。先秦时期的私学,主要以儒、墨显学为代表,孔子的儒家私学与墨子的墨家私学在教育上都有着各自不同的显著特点。这些特点,汇聚而成先秦时期私学发展的几个特点,对后世私学影响很大 相似文献
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吴霓 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
历史上出现的少数民族王朝,如辽、金少数民族,由于他们本身所处的社会发展阶段落后于中原的汉族,又是马上得天下,故在许多人看来,以这些少数民族为统治民族建立起来的王朝只同征战有关,而与文化教育无缘。一些中国文化史、思想史著作对此很少述及,在教育史中更是寥寥了。对于曾统一中国的蒙古族所建立的元朝,不少人都认为在教育方面没有什么建树,元代在教育史上是一个衰落时期(见杨亮功等著:《中国教育史研究》,台湾汉苑出版社1985年版,第24页)。这些都是不全面和不公允的,事实上,辽金元时期的教育较之其他时期的教育有许多值得称道的地方,辽金元对北方广大地域的文化教育开发起了至关重要的作用。这一时期,教育对理学的传播,科学知识的交流与普及,社会组织的重建和改造,对民族特别是少数民族素质的提高,都有力地推动了辽金元三朝的文明进步。 相似文献
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近日,由中央教育科学研究所教育发展研究部主办的“科学发展观与教育科研”中青年学者研讨会在中央教育科学研究所召开,与会学者认为,科学发展观的核心是坚持以人为本,以人为本的科学发展观要求教育研究关注教育现实问题,而不是从理论到理论。教育要研究活生生的学生、老师和充满生机的学校。北京教育科学研究院鱼霞博士指出:农村教育、流动人口子女的教育问题、下岗人员的再就业的问题都是现实问题,对弱势群体教育问题的关注是“以人为本”思想在教育中的体现。从教育科研领域来说,大力提倡科学的发展观,需要我们教育科研工作者既要追求教育科研成果的数量,更要追求教育科研成果的质量和效益,要做到数量和质量的统一。教育理论研究部方晓东指出:教育事业如何落实科学发展观,如何树立教育全面、协调、可持续发展观,如何促进教育与经济社会的 相似文献
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在介绍西方发达国家为培养高层次创新人才采用开放教育、分流教育、混合教育模式,以及这
些模式在教师培养、激励工具运用和教育制度设计等方面的特点的基础上,提出我国应借鉴这些国家在此领
域的经验,通过法律和制度建设、为具有特殊才能的儿童构建特别教育通道、培养一流教师、实施多元化高考
升学评价制度、创建精英大学、加强对研究生创新实践能力的培养、建立高等教育淘汰补偿机制、创立有效的
创新激励机制、构建现代职业教育体系和加强高层次创新人才培养及成长研究等措施,促进我国的高层次创
新人才培养. 相似文献
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吴霓 《西南大学学报(社会科学版)》1991,(3)
明清以来,有的学者认为元王朝在教育方面没有什么建树,元代的教学思想十分空乏,在中国教学思想发展史上是一个衰落时期。这些见解虽然与历史事实不符,但却影响极大。尽管元朝统治时间不长,但作为第一个由少数民族统治者居于最高统治地位 相似文献
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