全文获取类型
收费全文 | 7549篇 |
免费 | 128篇 |
国内免费 | 11篇 |
专业分类
管理学 | 381篇 |
劳动科学 | 14篇 |
民族学 | 1383篇 |
人才学 | 116篇 |
人口学 | 77篇 |
丛书文集 | 1397篇 |
理论方法论 | 499篇 |
综合类 | 3288篇 |
社会学 | 431篇 |
统计学 | 102篇 |
出版年
2023年 | 41篇 |
2022年 | 25篇 |
2021年 | 40篇 |
2020年 | 57篇 |
2019年 | 52篇 |
2018年 | 28篇 |
2017年 | 42篇 |
2016年 | 48篇 |
2015年 | 116篇 |
2014年 | 360篇 |
2013年 | 280篇 |
2012年 | 302篇 |
2011年 | 340篇 |
2010年 | 305篇 |
2009年 | 309篇 |
2008年 | 328篇 |
2007年 | 224篇 |
2006年 | 356篇 |
2005年 | 332篇 |
2004年 | 266篇 |
2003年 | 274篇 |
2002年 | 297篇 |
2001年 | 180篇 |
2000年 | 146篇 |
1999年 | 128篇 |
1998年 | 100篇 |
1997年 | 128篇 |
1996年 | 138篇 |
1995年 | 118篇 |
1994年 | 114篇 |
1993年 | 119篇 |
1992年 | 123篇 |
1991年 | 130篇 |
1990年 | 127篇 |
1989年 | 132篇 |
1988年 | 190篇 |
1987年 | 169篇 |
1986年 | 145篇 |
1985年 | 110篇 |
1984年 | 122篇 |
1983年 | 170篇 |
1982年 | 140篇 |
1981年 | 140篇 |
1980年 | 146篇 |
1979年 | 78篇 |
1978年 | 23篇 |
1959年 | 23篇 |
1958年 | 15篇 |
1957年 | 14篇 |
1956年 | 15篇 |
排序方式: 共有7688条查询结果,搜索用时 191 毫秒
1.
王鸣江 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2018,(2)
正“以脏补脏”的说法在我国民间可谓是根深蒂固。所谓的“脏”,指的就是动物的内脏。鱼的内脏一般称“杂”,鸡、鸭、鹅等禽类的内脏,都称“时件”。在乡下的小馆子,一盘青椒炒时件是再平常不过的小菜。而猪、羊、牛等家畜的内脏,则统称“下水”。羊下水、牛下水也可称杂或时件,像羊杂汤,便是一道南北风行的菜。虽说“下水”之名不雅,让这一类菜难登大雅之堂,但并不妨碍它在民间的风行。在吾乡常熟,便有“春肝夏肺秋肠脏”的 相似文献
2.
江媛媛 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2018,(7)
正专家介绍汪德龙:毕业于广州中医药大学,医学硕士;中国王氏刺血(刺络)第六代传人领军人物;中国王氏刺血疗法海内外交流协会会长。2008年—2016年,他于安徽省中医院针灸康复科设立刺血诊疗室。2017年6月—2018年1月,受邀在安徽省中西医结合医院门诊部设立中医刺络专职门诊。胸闷胸痛、心慌心悸,或伴有心前区不适感。出现这样的症状,很多人的第一反应就是心血管出问题了。医生一般也会先想到是否为冠心病、心 相似文献
3.
阿凡提是一个不朽的人物形象,是我国各族人民所喜爱而且家喻户晓的民间艺术形象。阿凡提以智慧和幽默性格吸引了读者,他的勇气和胆量以及善良的品质教育了我们,他喜欢快乐和幸福的性格鼓励了我们。有时候阿凡提聪明过人,有时候他愚蠢无知,时而阿凡提勇敢无畏,时而胆怯软弱,阿凡提到底是什么样的人物形象?他的故事为什么讽刺特点十分突出?阿凡提以智慧、勇气、胆量和善良等品格讽刺、鞭挞和批判国王、宰相、巴依老爷等封建人物,为群众出气,逐渐成为正能量的代言人。 相似文献
4.
5.
6.
7.
用萌心顽强对抗病魔
1995年出生在浙江宁波的黄如媛,从小就喜欢画画,脑海里突如其来的奇思妙想,总能通过手中的画笔在纸上悄然花开.然而,2008年,黄如媛被查出患有慢性肾炎,因身体原因错失了换肾的机会.2015年发展成尿毒症,花季少女遭遇致命重击!13岁的她直言自己曾经心痛过绝望过也怨恨过,一度失去了生活下去的勇气. 相似文献
8.
以追求智能、精准为核心的技术认知对突发社会问题的预测失灵,形塑了人工智能时代的话语悖论。此悖论体现出盲目崇尚加速的、闭合化的现代性认知结构的困窘,且揭示了晚近技术反思的谱系化与经验"二分"的双重结构观的局限性,进而使超越悖论的结构转向成为必须面对的命题。因此关键在于以突发社会问题为节点,面向日常生活,实现对"二分"的总体性统合。唯有把握日常生活在突发问题中可能产生的反转契机,合理审视智能化的技术,促使技术的精准思维融入于日常生活之中,方能为加速多变的现代科学创设总体化的良善格局。 相似文献
9.