论我国旅游业产业结构的优化调整

我国旅游业经过二十多年的发展 ,已初步形成了产业体系和产业规模 ,正在成为我国国民经济的增长点。但是由于我国旅游业发展从开始之初就是以一种先外后内、以赚取外汇为主的模式进行的 ,使得我国旅游业产业结构不甚合理。随着旅游业的快速发展 ,其问题已经凸现出来。本文着重论述了与我国旅游业产业结构调整相关的一些理论问题 ,重新认识了旅游产业结构的几大要素 ,深入分析了旅游产业结构的现状 ,提出了旅游产业结构调整的原则和具体思路     

民族村寨旅游地游客相对剥夺感的生成与应对——以西江苗寨为例

民族村寨旅游地旅游业蓬勃发展的同时,存在难以满足游客高质量体验的现实问题。较差的旅游体验很有可能诱发游客的相对剥夺感,尤其是有参照比较的情况下。游客相对剥夺感影响其旅游态度和行为,游客对旅游地的愤怒、敌视及攻击行为严重影响旅游地的旅游形象及潜在游客的旅游选择,最终对旅游地的可持续发展产生深远影响。本文以西江苗寨为案例,以游客点评数据为基础,深入探讨分析游客相对剥夺感的生成机理及应对措施。研究发现,游客旅游体验与参照比较的负向差异创造了相对剥夺感生成的诱发情境。游客相对剥夺感的生成经历游客认知、游客评价及与公平相关的情感反应三个阶段,只有当游客感知的不公平超出其情感容忍度时,才会真正产生相对剥夺感。不仅如此,游客的相对剥夺感表现为纵向—横向及个体—群体两个维度四种类型,游客现实感知的相对剥夺感可能为一种或几种类型的复合。在此基础上,提出民族村寨旅游地应对游客相对剥夺感的可操作性措施和建议。     

前台、帷幕、后台--民族文化保护与旅游开发的新模式探索

针对民族文化保护与旅游开发的矛盾问题,文章借用美国社会人类学家马康纳"前台、后台"理论,提出了民族文化保护与旅游开发的"前台、帷幕、后台"模式,希望通过这一新模式合理地解决民族文化保护与旅游开发之间的矛盾冲突,并以美国印第安人文化保护和世界文化遗产丽江古城等为案例进行了初步的分析,为民族文化的保护与旅游开发提供了理论和实践的依据.     

旅游经济是建设民族地区小康社会的发展模式

民族地区建设小康社会是民族地区现代化的重要阶段,事关全国小康社会的成败,而旅游经济发展模式是实现民族地区跨越式发展、建成小康社会的重要途径,这既是运用发展经济学的理论解决民族地区实际问题,也是民族地区资源禀赋、区位条件和国家对其功能定位所决定的。因此,在建设小康的进程中,大力发展旅游产业是民族地区的最佳选择。     

民族地区、贫困地区实现“旅游业跨越式发展”的理论探讨

通过对国外民族地区旅游业超常规发展典型案例的分析 ,立足我国民族地区旅游业发展的实际 ,指出民族地区、贫困地区旅游业可以实现跨越式发展 ,并对旅游业跨越式发展的含义、前提条件、方式作了深入的理论分析和实践论证     

论低碳经济视阈下的绿色景区管理

低碳经济发展模式是有效平衡经济、社会和环境资源之间关系的新型发展模式。随着可持续发展理念在全球范围内的不断深入,为了顺应时代的发展要求,低碳经济理念已逐渐渗透到21世纪的战略支柱产业旅游业。作为旅游业发展的核心,景区管理走低碳经济发展模式尤显重要,这既是景区提升竞争力的客观必然要求,也是实现旅游业的健康可持续发展的关键环节。低碳经济视阈下的绿色景区管理就是要实现景区管理的绿色化,主要表现为景区通过技术创新和制度创新实现景区内能源、交通、建筑、饭店管理及服务等方方面面节能环保和降低碳排,以实现景区的可持续发展,从而为旅游业注入持久的生命力。     

西部大开发中藏区旅游城镇规划、建设与民族文化保护 --以四川、云南藏区为例

本文以四川、云南省藏区为例 ,探讨了在西部大开发中我国藏区的旅游城镇规划、建设与民族文化保护的关系问题。随着西部大开发战略的实施 ,藏区的旅游中心城镇将出现较大规模的扩张 ,在城市化建设过程中 ,如何解决好民族文化的保护问题 ,如何使藏区的旅游经济更有特色 ,使藏区的民族文化旅游资源具有持续的吸引力 ,推动藏区经济的可持续发展 ,是亟待探讨和解决的重大问题。本文通过对四川、云南藏区旅游城镇规划和建设的现状分析 ,为今后藏区旅游城镇的规划、建设提出了建议 ,提出了现在和今后藏区旅游城镇规划和建设的基本对策     

旅游地居民相对剥夺感的生成机理研究

旅游地目的地因发展不均衡、利益分配不均匀普遍存在相对剥夺现象，尤其是受旅游发展影响最为严重的旅游地居民，相对剥夺感体验更为强烈，甚至导致多元利益主体间的旅游冲突事件，但学界却缺乏对其相对剥夺感生成的应有重视。围绕旅游地居民为何生成相对剥夺感以及如何生成相对剥夺感两个主要问题，以磁器口古镇四个社区为例，对旅游地居民相对剥夺感的生成进行探讨，结果发现相对剥夺感生成的诱发情境源于公平理念、社区契约意识及价值预期三个方面。相对剥夺感的生成建立在人们对自身相对处境认知状态改变之上，源于人们“实得水平”与“应得水平”的比较差异。相对剥夺感生成的根本原因在于人们对“三元世界”获得正当性及损失非法性的失控感和失效感，是人们对自身相对处境危机应激状态下的心理价值补偿。