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覃锐钧 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(Z2):17-18
自信而又包容、重农而又重商、顺势而又善变,是五色人在多种姓杂居互动过程中,依托相对优厚的自然地理环境发展起来的人文景观,并关联于当代社会发展趋势. 相似文献
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以六巷花蓝瑶社区为田野点,通过人类学田野调查来探究作为大传统文化代表的国家权力,在乡土民族社会变迁过程中的历史作用;调查发现,国家权力在中国少数民族文化变迁上始终是最重要的政治性、经济性动力,地方族群文化在被纳入全国化、全球化过程中,受国家政治与经济因素的影响最为深远. 相似文献
3.
覃锐钧 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(Z1):21-23
在讨论人类学家的眼光的时候,我们可以从其"主位"和"客位"的研究方法中找到人类学所具有的人文关怀思想."主位"的研究方法最能反映这种"以人为本"的科学情怀."以人为本"是一种价值取向.它是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定.它强调尊重人社会价值和个性价值,把人看成是权责的主体;"以人为本"还是一种思维方式.在分析、思考和解决现实问题时,确立并运用合乎人的发展要求的标尺,关注人的生活世界,对人的生存和发展的命运确立终极关怀. 相似文献
4.
现代化进程中的族群特征仍然保持着某些历史的传统,但都面临着全球化、城市化、工业化、信息化带来的各种问题,演生出丰富多彩的乡村次文化.乡村中的村民存在着信息获取困难、融资通渠道狭窄和承担风险能力小三大障碍.而目前还没有一个组织机构能够排除这三大障碍.基层组织目前履行的职能只是在一定的程度上解决了其中的某些问题,总体上未能系统地解决. 相似文献
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