社会转型期大学生热点问题探析

随着中国社会从传统向现代转型,高校学生的热点问题也相应地发生着改变。在社会转型时期成长起来的大学生更多关注考证、考级、考研,更多注重实践体验、时尚潮流、人际交往。探析热点问题产生的背景和原因,从现象看本质,经济的转轨、社会结构的变革、文化模式的更替对传统价值观的冲击、对学习动机的转变、人格养成的渗透起了重大的影响。     

马克思与吉登斯的能动观比较及其现实意义

英国社会学家吉登斯提出的能动观,建立在批判马克思的基础之上。他认为,马克思的理论缺乏对"能动性"的充分关照,故而在重构理论的过程中特别强调了个人的"能动性"。而事实上,尽管马克思使用的"能动"话语不多,但其思想本身包含着深刻的能动思想,只是马克思与吉登斯阐发的立足点和参照系有所不同。两者能动观的比较,理论上有助于推动马克思"能动观"的当代发展,也更加凸显马克思思想的理论彻底性,实践中则应对能动性加以自觉调控和善加利用,有效发挥能动性对现实社会的推动作用。     

指导思想一元化与意识形态一元化之辨——兼论“坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位”

学习探讨六个“为什么”理论问题,理清指导思想在意识形态领域的内涵、作用和地位,有利于辩明指导思想一元化与意识形态一元化的关系,消除人们思想上的混沌。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持“多样并存,一元指导”原则。在学习教育过程中,做到合理性和必要性的统一、坚持一元和包容多样的统一及思想和政策的统一。     

意识形态语境中“主导”和“主流”的辨析及启示

在意识形态研究中,把主导意识形态和主流意识形态等同替代、随意混用的现象较为普遍,造成了不少认识困惑。从学理上辨析主导意识形态与主流意识形态的联系、区别及其表现形式,有利于深刻认识意识形态的合法性危机,拓展意识形态建设空间,牢牢把握社会主义意识形态的指导权和话语权。     

意识形态:历时性递进与共时性互构的集结——再读《德意志意识形态》

研究"意识形态",需要历时和共时的研究思维。再读《德意志意识形态》,"意识形态"表现为历时性与共时性的集结,其经历了"意识的理论产物""虚幻的共同体"以及"历史的最高统治"三种表现形态的递进式发展。同时,在现实生活中,特殊表现为唯物史观与唯心史观两种世界观基础的对立以及政治、法律、道德、哲学、宗教等意识形态多种表现载体的共时互构。这一集结突出了经济关系对意识形态具有"归根结底"意义上的决定作用,对于今天日益分化的社会推进社会主义意识形态建设具有重要指导意义。