试论《资本论》哲学研究的中国特色

就其主题、方法、内容、观点、成果等而言,中国《资本论》哲学研究已经具有了自身的鲜明特色。中国特色《资本论》哲学研究包括基本立场、研究对象、主要方法、理论意旨等要素。其中,中国特色这一基本立场的形成,依附于中国道路的实践经验,表现在比较研究与学术对话中。相应地,中国特色《资本论》哲学的研究对象不能只限于《资本论》的笔记、手稿、定稿、书信,更应囊括中国道路之于《资本论》思想精髓的检验与发展。实现文本思想与中国道路的有机结合,离不开现实问题的导向作用以及由此形成的方法论依据,例如,研究逻辑与叙述结构的变迁,观照与把握社会和历史的方法,当今现实问题的破解之道,《资本论》当代价值之重估等。不仅如此,中国特色《资本论》哲学研究还应置于世界历史发展中并产生意义,方可具备完整的形态。     

“现实问题”与《资本论》叙述结构嬗变

《资本论》的叙述结构变迁,体现着马克思不断根据现实问题的变化而调整致思路向的过程。起初,为了破解所谓的“物质利益”难题,马克思形成了关于政治经济学批判的“两卷本著作”“三本书构想”的计划。尔后,超越物质利益所表征的政治国家与市民社会二分的“浅层”,马克思深入现代社会结构内部,以生产结构这一现实问题为导向展开探讨,形成了政治经济学批判的“五个分篇”“六册计划”。在现代社会生产结构中,资本逻辑是极为关键的核心要素。马克思对这一现实问题进行深入探讨,形成了关于《资本论》的“九项内容”“三卷四册结构”。马克思揭示资本主义生产方式的实质和内容,其目的是通过对它的变革来构建一种文明新形态,真正实现人的解放。这个目的决定了《资本论》的叙述结构始终是开放的、未完成的,从而推动马克思为之不懈探讨。     

百年大党何以在思想上与行动上永葆活力 ——中国共产党人对辩证唯物主义世界观和方法论的坚持和运用

辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论,中国共产党这个百年大党在思想上和行动上永葆活力的一个重要原因就在于此.回顾中国共产党的百年奋斗史,它在领导中国革命、建设与改革的不同时期,对辩证唯物主义基本原理和方法的确立和运用、掌握和发展、坚持和创新,有力地指导着中国革命、建设与改革的具体实践.中国革命、建设与改革的实践经验及其科学概括,又不断丰富着辩证唯物主义的内容.这种理论指导与实践探索的辩证统一、理论创新与实践创新的良性互动,对于开启建设社会主义现代化国家新征程具有重要的方法启示和现实意义.     

马克思创立唯物史观的发生学探究

基于近年来新的考证和发现的文献，从发生学上重新考察马克思创立唯物史观的思想历程，有助于彰显马克思哲学的根本变革意义。青年黑格尔派是马克思早期思想发展的重要参照系，“复原”他们之间的三次思想论战过程，本身即是对唯物史观形成过程的呈现。其中，马克思在围绕“犹太人问题”同鲍威尔的持续论战中，初步建立起人的解放理论和以群众为历史主体的群众史观。此时，马克思所秉持的是现实人道主义的立场。他在与鲍威尔及其伙伴所代表的思辨唯心主义的论战中，实现了对唯物主义史的初步考察，并将现实的个体的人作为研究的出发点。随后，马克思又一次通过批判青年黑格尔派主要成员的新观点，正面阐释了社会和历史的前提及动力机制、个人与共同体的关系、历史向世界历史的转变、分工的后果与发展前景、共产主义的物质基础等，完成了唯物史观的创立。     

实现“第二个结合”需要把握的若干重要关系

在新时代新征程上不断推进“第二个结合”,是百年变局加速演进与民族复兴不可逆转相交织的内在要求。找到实现“第二个结合”的正确路径，须诉诸科学的世界观和方法论，尤其是对一些重要关系的准确、深刻而全面的把握。准确把握马克思主义的魂脉地位和中华优秀传统文化的根脉地位，深刻理解中华优秀传统文化与中华文明、人类文明新形态的辩证关系，是推动实现“第二个结合”的重要前提。不断推进“第二个结合”是文化传承发展的重大理论和现实问题，这意味着要深刻把握守正与创新、规律与目的的辩证关系：既要在遵循文化传承发展内在规律的同时，充分发挥文化主体自身的选择性与目的性；又要以马克思主义基本原理守好中国特色社会主义之“正”,有力推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。“第二个结合”与新时代新的文化使命彼此相连、密不可分，决定了要按照文明发展的本质要求和依循世界文明史的重要规律，全面把握自主与外鉴、中国与世界的关系。     

人文思潮交互作用下的哲学思维萌发——马克思对人性、历史和神学的最初理解

在马克思的思想起源期，启蒙主义、理性主义、人道主义、浪漫主义等的交互作用，推动了其哲学思维的萌发，特别是鲜明的人本情怀与自觉的历史意识的形成，从他的中学主要习作中可见一斑。从本质上说，哲学关乎对人自身的追问，包括对人的本性、人生意义、历史时代的理解。通过较为全面地考察信徒和基督结为一体的原因、内容及作用，马克思在中学考试宗教作文中，完成了对人性与神性关系的理性主义分析。诗作《人生》《查理大帝》和中学考试德语作文等，充分展现了少年马克思对人生意义及人类使命的总体定位，即实现整个人类的幸福并使个人日臻完善。在中学考试拉丁语作文中，马克思进一步提出了判断特定历史时代是否幸福的主要方法，以此从历史发展及时代高度上把握人自身。     

从坚持胸怀天下看中国式现代化的根本遵循

坚持胸怀天下，既是中国共产党百年奋斗的一条宝贵历史经验，也是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的重要内容，为大力推进中国式现代化提供根本遵循。中国共产党自成立时起，就始终用世界眼光关注人类前途命运，顺应人类发展大潮流、把握世界变化大格局、立足中国发展大历史，正确认识和处理同外部世界的关系，开创了不同于西方模式的现代化发展新图景；站在历史正确和人类进步的立场上，坚持互相尊重、不搞敌视对抗，坚持开放合作、不搞封闭脱钩，坚持互利共赢、不搞零和博弈，坚持公道正义、不搞强权霸凌，着力解决现代化发展面临的共同难题；走和平发展道路，实现维护世界和平与自身发展的统一，同世界上一切进步力量携手前行，不依附或掠夺他国且永不称霸，为广大发展中国家树立起独立自主迈向现代化的新典范。