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1.
王正绪 《学术月刊》2022,(3):110-123
政治实践的基本目标是获得某种政治秩序。实现免于战争、暴力、饥荒、匪盗等,就获得了基本的政治秩序。在此基础上,政治共同体追求一种繁荣的政治秩序。政治秩序的实现需要在价值、认知、组织、技术四个层次上构建出合理和有效的制度,我们可以分别称之为道统、政道、制度体系、制度性技术。比较政治学和政治思想、政治理论等研究应当进一步摒弃西方冷战政治学塑造的“民主—专制”的政体比较的范式,将政治学研究的本体提到更高的抽象层次,即政治秩序的层次。  相似文献   
2.
实行银行会计规范化管理,对于提高现代化银行会计管理水平,规范银行会计行为,逐步达到全行业的整体优化,具有十分重要的作用。银行会计规范化管理,是依据银行这个特殊企业的现代化管理原理,并且针对银行资金营运活动的需要,建立一套银行会计规范化标准操作程序及管理体系,以建立最佳的会计管理工作机制。  相似文献   
3.
本文作者王正绪同志是全国政协委员、吉林省民盟副主席、吉林市民盟主委、吉林市政协副主席、吉林师院副院长。他在繁忙的社会活动和工作中,以七十七岁之高龄研究教育改革问题,并辛勤执笔耕耘,令我们敬佩;他执教五十多年,这里提出的问题我们以为是值得研究的。胡耀邦同志在党的十二大报告中指出“社会主义的建设,必须同社会主义法制的建设紧密结合起来,使社会主义民主制度化,法律化”。同时又指出“今后我们党要领导人民继续制定和完备各种法律”。我的学习体会:教育事业也不能例外,也有个“继续制定和完备各种法律”即立法的问题。下面我从三个方面谈谈这个问题。  相似文献   
4.
现在中小学语文教材中有三分之一的篇章是“文言文”,如何教好学好这些“文言”文,是一个大问题。本文就此问题谈两点看法。一,为什么要学“文言”文什么是“文言”?就是古代通用的书面语言,也叫“古文”。我国汉字创造是很早的。我们发现最早的文字是甲骨文,就是刻在龟甲兽骨上的文字。汉字难写从刀刻镌锲到笔书,都是相当困难的。为了表意,又因为条件所限,我们的祖先在解决书面语言时,自然  相似文献   
5.
<正>中国将成为怎样的超级大国?随着中国经济和军事实力的日益增长,这个问题对于某些人而言正变得愈来愈重要。当然,以GDP总量所定义的经济大国并不等同于超级大国。虽然中国经济有望在2020年左右超越美国,但要在军事、政治及经济各方面准确称得上超级大国,很可能要等到本世纪中  相似文献   
6.
王正绪 《领导文萃》2013,(24):31-33
对于中国在世界政治中的大战略.学者和分析家们意见不一,甚至质疑是否存在这样的战略。每个国家的大战略包含以下基本要素:对国家核心利益的定义、将核心利益转化为可操作的政策目标.以及一套实现这些目标的政策手段。  相似文献   
7.
美国州级高等教育管理启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
比较世界各国政府对高等教育院校的管理模式可以发现,美国所采用的是一种分权化的模式。相对于欧洲的多数国家,美国政府对于高等教育所行使的权力十分有限(对初等和中等教育也是如此)。但是,在州的层次上,政府对高等教育的管理作用还是很积极的。每个州都设有全州高等教育委员会,委员会少则数人,多则十几人,有的是选举产生,有的由州长或议会任命。各个州的高教委员会名称各异,而且组成、权责、职能等,也各不一样。所以,人们在谈到各个州对高教的管理上,有一个说法叫“五十个州,五十种模式”。职能:从计划到政策州级政府由专…  相似文献   
8.
王正绪  赵茜 《国外社会科学》2022,(1):21-32+195-196
后物质主义文化变迁理论的研究依赖大规模的调查数据,试图发现经济发展、文化变迁与政治发展之间的逻辑链条。这一领域最终形成了这样一个规范性和目的论性的理论范式:经济发展带来的物质丰富使个人从关注物质安全转向关注自我表达,而这一文化变迁增强了民众关注、参与政治的主观动机,推动了政治的发展变化。后物质主义文化变迁理论对比较政治学中的政治文化、政治心理研究产生了巨大的影响,但也呈现出显著的西方中心主义特征。在20世纪下半叶西方政治学中的以美国和西欧政治制度为标准的“自由民主”规范同构的背景下,后物质主义文化变迁理论最终发展成为比较民主化研究的一部分。21世纪的社会科学研究需要突破这样的规范性设置。  相似文献   
9.
<正>中国正在和欧洲等地区和国家构建的稠密的双边、多边机制网络,可以最有效地帮助中国成为这样一个专注本地,但在全球范围积极活动的大国已过去的2013年是中国外交成果非常丰硕的一年。单就欧洲来讲,李克强总理在这一年内两访欧洲,积极推进中欧之间的经贸合作。事实上,欧洲正在成为中国外交大战略的一个重要部分。中欧之间在国际政治中不存在结构性的矛盾,双方不视对方  相似文献   
10.
“现代”价值观与中国民众对民主制度的支持   总被引:1,自引:0,他引:1  
最近的价值观调查研究表明,随着经济发展和社会的现代化,一些东亚国家,比如中国,其国民开始放弃一些“传统”价值观,比如等级制、服从、冲突避免等,逐渐接受“现代”价值观,包括强调平等(反对等级制和族长制)、强调独立(反对服从)、强调自主(反对天定  相似文献   
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