排序方式: 共有11条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1.
顾卫民 《上海社会科学院学术季刊》1989,(2)
本世纪初,美国布道家艾迪遍访中国后曾说:“古老的儒学、道学和佛学温和的人文主义,曾对古典中国作出了不可估量的贡献,但在现代生活压力下它被粉碎了。如果中国是可救的话,必然要借助某种外部力量。”换言之,中国若要近代化,须有外力撞击中国社会内部缺乏变革的潜能。然而事实上,以儒学为主体的中国固有文化,在新的历史条件下对社会新旧递嬗的作用是复杂的,本文试图讨论的便是这个问题。 相似文献
2.
当1911年11月1日,袁世凯接受清廷委任的饮差大臣节制所有赴援水陆各军的职务,离开彰德视师孝感之时,冯国璋的北洋军已攻占汉阳,据有龟山之险,武昌和汉口均在北军大炮射程之内,如果渡江强攻,乘胜逼进,南方革命军能否守住武昌就很难说了。但此时此刻 相似文献
3.
徐家汇地处上海市区西南,它是明朝宰相徐光启故乡和墓葬地,其子孙后代在此结庐而居,境内原有肇家浜和法华泾两条小河汇合,因名徐家汇。 徐光启是著名政治家和科学家,也是中国早期著名的天主教徒。他所处的时代,已是中国封建社会的晚期,种种社会弊端暴露无遗,因此,他想用科学,即一种实用经济之学来拯救衰败了的明王朝。在 相似文献
4.
在中西文化交流史、中国基督教史和中国科技史上,汤若望是一位非常重要的人物。他原名Johann Adam Schall Von Bell。1592年5月1日生于德国科隆,早年加入耶稣会。1622年(天启二年)来中国,先在北京学语言,后去西安传教。1630年(崇祯三年)由徐光启推荐入历局,编纂《崇祯历 相似文献
5.
顾卫民 《上海大学学报(社会科学版)》2005,12(3):50-55
1922年,罗马教会宗座代表刚恒毅来华,落实教廷《夫至大》通谕,并于1924年召开第一届教务会议。此次会议的重点是培植本地籍神职人员,并将传教事业与西方列强殖民主义脱钩,建立一个正常的和本地化的教会。 相似文献
6.
本世纪中国学者对马尔蒂尼(卫匡国)介绍和研究顾卫民一马尔蒂尼(MartinoMartini,1614-1661),汉名卫匡国,字济泰,是明末清初来中国的著名的耶稣会士、汉学家、历史学家和地理学家。自1643年来浙江兰溪传教以后,在战乱中颠沛流离,传播... 相似文献
7.
《磐石杂志》为1930年代初期中国天主教会中的一份重要刊物,它由北京辅仁大学中华公教青年会支部创办,旨在介绍中西文化及宗教事业调查研究,兼及社会新闻。1931年日本发动九·一八事变侵占中国东北,引发中国天主教会内部爱国人士的民族感情和救亡热忱。《磐石杂志》1934年第2卷第5期“公教与爱国”专号的主要内容从一个侧面反映了当时教会中人士对“国难”的思考和认识。 相似文献
8.
5月12日,韩国三星公布了一个针对新产业的多元投资计划。根据计划,截至2020年,集团将在包括LED(显示材料)、环保能源、医疗健康等领域投资23.3兆韩元(1兆韩元约60.4亿元人民币)。该决策系李健熙于3月24日重返三星董事会主席的50天内所做出的。 相似文献
9.
10.