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价格改革是匈牙利经济改革的重要组成部分。1968年以来的实践证明,价格改革对匈牙利推行新经济体制、发展国民经济和提高经济效率均有十分重要的作用。但是,由于价格本身的复杂性等原因,匈牙利在价格改革的进程中遇到了不少的困难,且至今仍存在一些有待解决的问题。本文拟就匈牙利价格改革中的几个主要问题进行一定的探讨。 相似文献
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美国学者乔治·卡顿在匈牙利《经济》季刊1982年第1期撰文,谈在经济中人的因素问题,他说,现在,人们超越了心理学和经济学固有的学科界线,用心理学分析经济过程。这就是说,把经济过程看作人的行为表现,并用现代心理学的观点加以分析。用心理学分析经济问题,在方法上与传统的作法截然不同。在传统的分析中,经济学者重视市 相似文献
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匈牙利社会舆论对匈农业政策,尤其是自留地和所谓“第二经济”存在不同看法,匈牙利《真实》月刊1982年第1期刊登了基什比斯塔·伊斯特万作的调查,反映了各种观点。一位国务秘书说:“与其他社会主义国家相比,我国的生产结构有一个很大的特点,就是不收缩自留地经济,而是使它与大企业相结合加以发展。” 相似文献
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年青一代成为马克思主义者的道路是与其前辈不同的。应当重视青年人的独立性,离开了独立性,年青一代就无法掌握马克思主义。马克思主义是工人阶级运动的思想体系,它不是一门已经发展到头的学科,而是一种正在发展的思想。老一代没有必要为年青一代设计或确定前进的捷径。要成为马克思主义者需要经过一些磨难,而 相似文献
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价格改革是匈牙利经济改革的重要组成部分。1968年以来的实践证明,价格改革对匈牙利推行新经济体制、发展国民经济和提高经济效率均有十分重要的作用。但是,由于价格本身的复杂性等原因,匈牙利在价格改革的进程中遇到了不少的困难,且至今仍存在一些有待解决的问题。本文拟就匈牙利价格改革中的几个主要问题进行一定的探讨。 相似文献
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匈牙利学者福尔·劳尤什在匈牙利《真实》杂志1982年第1期上撰文说,人们越来越经常地把七十年代称为民族问题“复兴”的年代、民族学“革命”的年代。目前世界上共有2,000个左右的民族。其中亚洲和非洲地区有1,600个,发达的资本主义国家有100个,社会主义国家有250个。社会主义国家也不可能回避少数民族问题。在250个民族中,苏联有100个,东欧各国有 相似文献
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二十五年来匈牙利的马克思主义者与宗教信徒,社会主义国家与教会之间的关系发生了实质性的变化,赢得了国内外舆论的注目和好评。直到1956年反革命事件结束前,匈牙利在宣传工作和实际活动中都把宗教视为一种残余势力,认为宗教在短时间内就会消亡。人们往往笼统地把宗教信仰看成是为剥削者服务的反动的、反科学的思想。 相似文献
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