乐清名医(二题)

正"薛一帖":中医薛定华薛定华(1906—1979),名中医,温州市区人,出身于中医世家。其父薛立夫擅长中医妇科杂症,在温州较有名气。1917年在温州推行种牛痘,是温州市民免费接种牛痘疫苗的第一人。二十世纪二三十年代被聘为"永嘉普安施医施药局"常驻医生。解放后与人联办大康联合诊所。薛定华在父亲的影响下立志学医,先考入上海医科大学学西医,后又到杭州中医学院进修中医。毕业后行医,悬壶济世。抗战时期他与汪起霞等人一起,主持     

2005核心话题

发展是科学发展观的第一要义。推陈出新是这个时代的底色。新年,则是一个恰当的“出新”时间。对于承受着GDP压力和舆论压力的温州的官员与百姓来说,这种期待只会更为浓烈。关注温州的,当然不只是温州。“只要稿件标题中出现‘温州’两字,在全国大报上往往就是一路绿灯。”一位资深记者的话语道出了这个活力之城的中国地位。从《21世纪经济报道》到《人民日报》,全国高端媒体对温州的成就和走向,也正以穷追不舍的劲头不停地关注和发问。其实,在一个瞬息万变、无法预言的时代,我们很难描绘出2005温州的变化图景,但我们力图找出上上下下共同关注的切身话题,以勾画一个大致的轮廓。这个轮廓的本质就是两个字：发展。     

豌豆黄中的清凉夏季

好心情常在，坏心情也不时光顾，特别是有某个症结老解不开时，烦恼常常会来骚扰你。怎么办？想几招对付它吧!     

对当前新疆物价形势的分析与思考

加快建立健全保障供求基本平衡和稳定物价的长效机制。完善粮食市场稳定机制，防止粮食价格大幅波动；确保农产品生产、流通、供给渠道畅通；确定新疆战略性资源产品地位，呼吁对其实行支持价格政策；加强和改进价格调控；围绕民生加大财政收支结构调整力度，确保低收入人群基本消费需求；努力建立投资与居民消费的良性互动关系，合理引导住房、健身、旅游、汽车等需求。     

柳州大龙潭鲤鱼嘴新石器时代遗址的人骨

柳州大龙潭鲤鱼嘴新石器时代遗址的人骨刘文，罗安鹄，朱芳武，卢为善，凌材东，李富强大龙潭位干柳州市南郊大龙潭公园内，距柳江河约３公里。贝丘遗址位于大龙潭东北约１０余米的龙潭山南侧名为鲤鱼嘴的山脚岩厦处。该岩厦高约８米，进深约２．５米，高出公路地面约１．...     

不同添加剂预混料对哺乳仔猪生产性能的影响

以窝为单位将 70窝哺乳仔猪随机分为 7组 ,设 1个对照组 (试验I组 ) ,6个试验组。试验组分别添加 2 0 0mg/kg派富 (含芽胞杆菌等复合微生态制剂 ) (Ⅱ )、1%的甲酸吡啶铬 2 0 0mg/kg(Ⅲ )、2 0mg/kg泰乐菌素 (Ⅳ )、1%中药免疫增强剂 (黄芪、远智等复合中草药 ) (Ⅴ )、1%的益康XP(酵母培养物 ) (Ⅵ )以及 2 0mg/kg的硝呋烯宗 (Ⅶ )。经过 15d的试验 ,其结果表明 :试验组较对照组提高日增重 11.37% - 34.12 % ,其中Ⅴ、Ⅵ组达到显著水平 (p <0 .0 5 ) ;提高采食量 1.5 9% - 12 .30 % ;降低饲料增重比 8.4 % - 2 0 .2 0 % ;降低仔猪腹泻频次 10 .34- 31.0 3%。经无菌粪样检验 ,试验各组大肠杆菌、沙门氏菌、葡萄球菌数均低于对照组 ,差异不显著 (p >0 .0 5 ) ;而乳酸杆菌、双岐杆菌均高于对照组 ,差异不显著 (p >0 .0 5 )。经部分血液指标分析 ,试验各组的血液各项理化指标均在正常范围内 ,且各组间差异不显著 (p >0 .0 5 )。     

社会转型期道德观念的变化及导控

社会转型期道德观念的变化及导控刘文，赵卓莉社会主义市场经济体制的确立与发展，使我国的社会生活和社会结构也在逐步发生变化，与之相应，传统的思想文化观念也在发生全面的、深刻的变化。其中，道德观念的变化及作用显得尤为突出，传统的道德观念与市场经济产生了巨大...     

信息素养概念比较及培养

信息时代呼唤信息素养,本文从信息素养的概念出发,分析归纳了信息素养定义的三个方面,并从这三方面基本技能、思考技能和个人素质论述了信息素养的培养.     

共建校园心理健康教育咨询中心初探

21世纪一个国家综合国力的竞争,实质上是人才的心理素质、科技素质和道德素质的竞争。我国提倡素质教育,就是要培养青少年学生成为德、智、体、美、劳全面发展的高素质人才,去实现中华民族的伟大复兴。面对我国大、中、小学生普遍存在心理健康问题的严峻现实,开展校园心理健康课题研究,是社会发展的迫切需要。作者试就共建校园心理健康教育咨询中心进行探讨。     

认知的困惑:乔瑞·格雷厄姆的诗歌《思》

当代美国著名女诗人乔瑞·格雷厄姆的诗歌<思>通过象征性暗喻来具体化人类的思维及思考过程,探究思维的运行过程以及反思人们对现实的认知能力.诗人运用大量的自然意象,暗示思维是以一种有机的方式在运作,与自然过程一样会受到周围事物的影响与限制,表明人类认知中不可避免的局限性和狭隘性.通过揭示生物体或非生物体对自然的看法来影射人类对这个世界所谓的正确认知的虚狂性,带领读者体会人类思维的弱点,即人类对事物的观察和理解是以一种满足自己的需要和能为自己提供安全感的方式进行的.诗歌最后借用树叶腐烂、转化及在土壤提供营养的意象,指出思维具有有利于人们认知的可转变性,以及破除统一的思路及思维定势去认识事情的必要性.