从国际关系社会学到世界政治社会学

形成于20世纪下半叶的国际关系社会学是社会学的研究方向之一.其实质是将社会学的研究方法应用于国际关系研究.然而,国际关系社会学却没能成为独立的社会学门类,很多国家仍将其归属于国际关系理论范畴.随着国际进程快速发展与科学知识不断激增,出现了世界政治社会学这一新的社会学方向,并有成为独立的社会学门类的趋势.     

政治决策实施过程中的价值冲突

在政治决策过程中会遇到不可回避的原则冲突。不同原则由不同的道德理论支撑,诸如实用主义或专制主义。政治决策的实施力度与当代社会发展同步增加。探讨在公共社会生活中道德理论实施的前景和可能,是十分重要的。     

欣赏文化多样性:关于平等和全球公正的哲学反思

当今世界,文化多样性是个普遍事实.多样性的文化在现代的通讯中介中将被降低为具体知识,甚至是简单信息.现代机械论平等现在这种新型的生产机制中扮演了重要角色.批判现代平等观念,重新审视平等观念的构成基础,对于重现文化多样性的内在价值,促进世界不同民族之间的和谐共存,具有重要意义.在这一方面,亚里士多德关于公正德性的论述,马克思关于资本主义的批判,可被视为理解当今世界文化的多样性,促进多样文化之间彼此欣赏的一种有益尝试.     

符号正义与公共行政 ——基于语言游戏的正义视角

公共行政是正义研究的重要领域。传统理论多采用罗尔斯、诺齐克和沃尔泽等人为正义提供的客观标准。但这些标准不仅在理论上相互冲突,而且在公共行政的实践中也常常会导致模棱两可的判断。本研究旨在提出一种符号正义的观念,来指导当代公共行政的理论与实践。这种观念认为正义并不存在中立客观的标准,而是被群体共享的信念和实践所建构。研究者只有将正义置于特定语言游戏的背景中,才能真正理解其发生和运作。因为和正义相关的不同语言游戏之间只存在家族相似性,所以公共行政必须面对相互冲突的复杂环境。符号正义的观念能够为这种公共行政问题的复杂性提供必不可少的分析框架。     

苏丹的因加萨纳人

因加萨纳人(或称塔比塔人)是苏丹许多部族之一,约有三万人,居住在苏丹东南与埃塞俄比亚相邻的青尼罗省北纬10°—12°的地方。因加萨纳人昔日曾是勇敢的武士,今天仍是其主权、尊严、习俗以及独特生活方式的忠诚捍卫者。起源因加萨纳人几乎是一个没有历史的民族。包括他们自己在内没有人知道他们     

基于价值链的中国企业社会责任对财务价值的影响

为了支持企业持续地将履行社会责任作为一种长期的战略,探讨企业社会责任与业务相结合对财务绩效的影响以及如何选择既造福社会又有利于商业的社会责任项目.基于价值链视角,采用利益相关者理论和归因理论,用实证方法,选择中国公司社会责任披露的数据,采用因子分析法划分企业社会责任活动,采用面板数据回归分析每种社会责任活动及其交互作用对企业财务绩效的影响.研究结果表明,把社会责任活动分为与价值链基本活动相关的社会责任、与价值链支持活动相关的社会责任和一般性社会责任(与价值链活动无关),与价值链基本活动相关的社会责任和与价值链支持活动相关的社会责任对财务绩效有积极影响,与价值链活动无关的一般性社会责任对财务绩效有消极影响,他们的交互作用对财务绩效也有方向不同的显著影响,即基本活动与支持活动的交互作用对财务绩效有积极影响,基本活动与一般性活动的交互作用对财务绩效有积极影响,而支持活动与一般性活动的交互作用对财务绩效有消极影响.研究结果对企业将履行社会责任与价值创造相结合、实现社会效益和经济效益双赢提供具体的参考.     

《西伯利亚的萨满教》一书评介

《西伯利亚的萨满教》(Shamanism in Sibe-ria)一书,由 V·狄奥斯泽吉(Vilmos Diószegi)和 M·霍帕尔(M·Hoppál)编著,S·西蒙自俄文和匈牙利文译出,1978年布达佩斯匈牙利科学院出版,英国科利斯(Collets)出版公司发行。据这本饶有兴味的图书介绍,在欧亚大陆北部以及中亚和北美诸民族中,作为“人类和精神世界之间的占卜者、巫医和请神者”的萨满的存在是一     

人口流动对基督教全球传播的影响

基督教流动人口是基督教在全球传播过程中的关键因素。在基督教存在的前五个世纪,广泛的人口流动将基督教变成了全球化的信仰。广泛的人口流动在其它主要的世界宗教在世界各地的传播过程中也发挥了重要作用,但是,就基督教来说,流动可能是这种信仰固有的因素。基督教超越罗马帝国成为全球性信仰是个非常复杂的过程,包含许多不同类型的人口流动。跨国界的领袖们、俘虏、难民和流浪者、商人是人口流动的四种主要类型。虽然,东部教会传教的成功是短暂的,但是东部教会在第一个千年形成的移民传教模式无疑为21世纪的基督教提供了典范。基督教在过去的两三个世纪里再次全球化,基督信仰作为新的中心在非洲、拉丁美洲和亚洲的某些地区出现,表明"人口流动"在基督教全球传播过程中的作用比以前更加明显。当代基督教的全球化与早期基督教的全球化在发展道路上有很大不同,但有一点是不变的,即基督教的全球化仍将主要依靠流动者的行动和决策。