辽代契丹人的婚姻

一、概说在汉族社会的婚姻中 ,婚仪制度具有普遍性。为求得祖先香火世代延续 ,两性之间的婚配 ,在原则上都以男性子孙继承宗庙 ,以达到不绝血统之目的。以此为目的的婚姻 ,在契丹社会中也是存在的。然而 ,我认为 ,契丹人的婚姻制度还有着其他方面的各种目的 ,例如 ,满足感情交往的恋爱、对子女教育、形成以经济为单位的家族等多种目的。如果再换个角度看 ,前者等于是把家庭的延续作为目的 ,而后者则是为了求得劳动力。但是 ,辽代推行于契丹中人的婚姻制度 ,无疑与他们所固有的习惯有关。可以肯定 ,在辽代的法规中也继承了汉族政权的婚姻法规…     

辽代夷离毕院初探

辽代夷离毕院是北面朝官中一个重要部门。因资料缺漏等诸种原因，辽史研究界对其看法不尽一致。但是，因这个机构的职能与辽代的法律制度有密切关系，所以，弄清其真实面目对辽朝政权机构史的研究意义重大。本文将从夷离毕这个职官设置入手，全面探讨夷离毕院设置的时间、沿革、职能等问题。     

试探蒙古汗国时期的屯田

在蒙古汗国的经济结构中,仍以游牧为主,但是,农业比重却日益增长,屯田就是重要的表现形式.汗国屯田,分布广,意义大,是这一历史时期的重要内容.对此,中外学者虽有旁文,但缺乏系统全面的研究.本文欲通过这一问题的探     

以科学发展观为指导树立文化建设战略意识--关于内蒙古民族文化大区建设的思考

在内蒙古建设民族文化大区要以科学发展观的这一思路为指导,站在时代的高度,面向世界,面向全国,将文化的时代性同地区性、民族性结合起来,树立解决文化与经济发展及各类文化间的不平衡问题的宏观战略目标,把微观的诸多目标统一到社会发展对文化提出的要求上来.     

辽代群牧制度源流考论

群牧是辽代经济结构中一个十分重要的组成部分。契丹族以鞍马为家,车帐为室,四时游牧,其日常生活,兵马军需,无不与畜牧业有关。因此,辽代的群牧制度是契丹族畜牧经济史和辽代官制史研究中较有意义的课题之一。本文拟从群牧制的源流入手,提出一点粗浅的看法。 畜牧业是契丹族经济生活中的一个重要方面。契丹族早期主要游牧在潢水(今内蒙古西拉木伦河)、土河(今内蒙古老哈河)为中心的草原地区。从目前可见到的古代文献中的有关记载分析,在契丹族早期社会经济结构中,尽管存在着农业因素,但畜牧业始终占据着主导位置。大量的考古发掘也证明了这一点。在契丹人的墓葬中,游牧器具的数量和种类都比较多,在一些契丹人墓葬中发现的壁画中,都对契丹人的游牧生活有具体的描绘。然而,     

辽朝中期治国安邦的卓识者萧孝穆

辽朝中期治国安邦的卓识者萧孝穆何天明辽朝圣宗、兴宗在位的六、七十年，史学界视之为辽朝中期。这一时期，对于雄踞北方的契丹政权来说，无论在政治、经济、军事、文化领域，还是与周边各政权的关系方面，都显示出该政权鼎盛时期的特点。而契丹贵族统治集团中一些颇有作...     

民族关系史研究中值得重视的新成果——评《中国北方民族关系史》

近几年来,中国民族关系史研究甚为活跃,一些较有见解的成果不断问世。但是,系统全面地从宏观角度研究中国古代北方民族关系史的工作还正在起步。中国社会科学出版社于1987年7月出版的《中国北方民族关系史》(下面简称《关系史》),在这方面做了有益的尝试和值得重视的贡献。     

辽代南宰相府探讨

辽代北面官系统设有北、南两个宰相府。这在契丹民族史和辽史中都是引人注目的问题。本文拟对南宰相府的设立、职官设置及这个部门的职能做一粗浅探讨。一、南宰相府的设立在辽代北面官系统中，南宰相府是一个重要部门。《辽史·百官志》将其作为与北宰相府相对应的北面朝官机构记载下来。但是，关于这个部门何时设立，甚至其主管官南府宰相最早设置于何时也难觅其踪。“宰相”这个职官，在契丹本族的职官中是没有的。辽代北面官系统的宰相职官，应当说是契丹族在与中原封建皇朝长期交往中继承、改造传统官制的结果。《辽史》修撰者音译了许…     

辽代北、南大王院及其驻牧地探讨

本文对辽代的北、南大王院从机构、职官角度进行了论述；并初步考察了其部族驻牧的大致范围，即一是以上京为中心的驻牧区，一是以燕云以北为中心的镇戍区，有一部分也可能镇戍于燕云地区     

辽代西南面招讨司探讨

西南面招讨司是辽代所设的重要军政机构。对于它的研究,可以使我们从一个侧面了解辽代统治者对这一地区的管辖和治理情况。本文拟对这一机构予以系统探讨,希望对辽代边防官制的研究有所禆益。 西南面招讨司的设置与职官 辽神册元年(916年)二月,耶律阿保机在龙化州(内蒙通辽市西南)即皇帝位,建立辽政权。此后不久,他即亲统大军,征讨突厥、党项、吐浑等族,同时,也抓住有利时机,