网络行动的发展历程与概念阐释

网络行动这一概念的内涵与外延非常丰富,网络行动一词的出现,彰显了互联网时代的公民希冀通过新媒介,将争取公民权利和社会正义的民主期望付诸积极、理性实践的渴求。网络行动研究的核心不仅是探讨新媒介与公民行动的关系问题,更是要深层考量已有的制度性力量的逻辑与资源对传播技术所进行的动态建构,以及在这个过程中,国家政权系统及其决策会发生怎样的改变。     

加拿大传播学派的双星:伊尼斯与麦克卢汉

传播学的加拿大学派有两位巨匠。一是麦克卢汉,一是伊尼斯。麦克卢汉曾谦称自己是伊尼斯的“注脚”。他们开创的“媒介决定论”,业已证明具有相当的前瞻性。麦克卢汉以其媒介“延伸论”、“迅息论”和“冷热论”著称。伊尼斯以其“偏向论”和“帝国论”闻名。本文介绍两位巨人的贡献,比较两人治学方法的异同。     

麦克卢汉的遗产——超越现代思维定势的后现代思维

麦克卢汉是传播学的巨匠、先知和“圣人”。其著作《理解媒介》是传播学的经典,其中大多数的思想和术语,历经风雨而不衰。他提出的“重新部落化”就是今天时髦的后现代化,也就是超越现代思维的局限,亦即超越分析的、线性的、机械的思维,走向整合的思维。这是麦克卢汉最重要的遗产     

比较文化研究的新局面——评国内首批跨文化交际学专著

１９９１年，笔者曾经撰文呼吁中国外语界应发挥自己信息快捷的优势，把中国比较文化研究推向一个新阶段。当时，外语界发表的文化研究方面的论文还不多，有影响的著作不过两本。一本是《跨文化交际与英语学习》，一本是《跨文化交际学选读》，二者都是用英文撰写的论文集...     

媒介革命与学习革命--麦克卢汉媒介理论批评

麦克卢汉的媒介定义包括人体和人脑的一切延伸.他的媒介定律四位一体,不可分割.它们是新媒介提升和强化人的官能,新媒介使用或取代旧媒介,媒介能推陈出新,媒介能够逆转.人类历史上爆发过3次伟大的媒介革命拼音文字、机器印刷和电子媒介.他暗示了第四次媒介革命的来临.     

论美国文化的显著特征

本文以高度概括的４个１”和２个“Ｈ”来表达美国文化的显著特征，指出美国是一个由移民组成的、个体本位的国家，美国文化既激励创新精神、又充满种种矛盾。全文贯穿两条主线；纵向以美国社会、文化史为经线，借以追溯美国祉会文化嬗变的历史轨迹和原因；横向以比较文化为纬纱，以此突出它有别于其他欧美文化和东方文化的主要特征。     

和而不同息纷争——全球化进程中的文化调适

全球化不是单极化、西方化、同质化 ,不是全球资本主义化。在每一个层次上 ,全球化都是一个理想而又不能完全实现的目标。全球化不应该也不可能磨灭民族文化和文明的差异 ,更不能消解各个国家的主权。中国的“和而不同”是华夏文明长盛不衰的关键所在 ,是消弭可能发生的文明冲突的上上之策。美国的文化走向经历了一个由多元走向一体 ,走向和谐共处的过程。这两个民族文化的历程给人以启示 ,给当代全球文化的走向提供了有益的深层思考     

异军突起的第三学派——媒介环境学评论之一

近年来,中国传播学界思考传播学的危机、范式内容和学派,检讨北美主流经验主义学派的不足,认真研究正在崛起的第三学派——媒介环境学。本文论述媒介环境学问鼎传播学主流学派的势头,回顾国内学界对该学派的认识过程,主张深化对这个学派及其代表人物的研究。     

后记

后记经得住诱惑，耐得住寂寞。在相对“贫困”的物质生活中，我系教师潜心教学、献身科研，连续多年取得了英语四级、六级和八级统考骄人的成绩，每年出版、发表的专著、译著、工具书、论文均有数十种，有许多论文被转载。其中一些有关翻译理论、外国文学研究、比较修辞和...     

简论中国人的隐私

中国人非常看重隐私，尤其是看重群体隐私，这是其隐私观念独特的民族性。本文从文化差异的角度，分析了中国人隐私观念与西方人的异同，批评某些论者否认中国人有隐私的论点；指出中国人隐私的核心是集体主义，圈内外和圈外人的二分法是确保群体隐私的原则。