还给学生一片自由的天空——中学生自主参与班级管理初探

自主管理能力是学生整体素质的一个重要内容，培养学生自主管理能力，是素质教育的需要，是提高学生整体素质的需要。培养学生自我管理，自我教育能力是日益受到教育家重视的重要问题，也是我国当前改革教育工作的一个重要课题。我国近代教育家陶行知十分重视培养学生自我管理能力，他提倡：“为学生预备各种机会，使学生能够大家组织起来养成他们自己管理自己的能力。”     

论城市化进程中农民土地权益的缺失

在城市化进程中,农民的土地权益受到侵害,失地农民的基本生活得不到保障。文章分析了农民土地权益的内涵,并从我国农村土地立法的缺陷着手,分析了农民土地权益缺失的原因,从制度创新的角度提出了构建我国农民土地权益保障机制的措施和建议。     

论发展中国西北跨国民族的和平跨居模式

跨国民族地缘冲突问题成为世界性问题,追求和平跨居是时代的理想。本文论述了中国西北跨国民族和平跨居模式的发展与特点,及其与中华主流文明底蕴的关系,本文指出,发展中国西北跨国民族和平跨居模式需要吸收他地、他国一切人类文明之长。同时必须在国内遏制各种政治亚文化的变异,建立经济文化凝聚型结构,在国际关系方面探索灵活的新型关系,塑造国际综合安全结构。     

不同量阿司匹林作用迥异

阿司匹林是百年老药，更是一种神奇的药物，使用剂量不同，作用迥异：大剂量服用可以消炎，中剂量服用可以镇痛，小剂量服用可以防止血小板聚集引发血管堵塞。     

哈萨克族婚俗初探

哈萨克族是世居我国西部边疆地区的古老民族，是西北古代少数民族乌孙、塞种、月氏、康居、阿兰等许多部落和部族经过长期的历史发展过程逐渐融合而形成的。俄罗斯历史学家阿·列夫申在《吉尔吉斯——哈萨克各部及各草原的叙述》中说，哈萨克是很早就有的古代部族之一，其族名也出现较早。哈萨克族是有1000多万人口的跨国民族，主要活动在地跨欧亚大陆的哈萨克草原上(杭爱山、阿勒泰山、塔尔巴哈台山、天山至乌拉尔山、额尔齐斯河、额敏河、伊犁河至耶底里河一带及加依克河流域。中国的哈萨克族约有120万，多与汉、回、维吾尔、蒙古等族     

城镇化发展中的少数民族文化传承与重构——以甘肃阿克塞哈萨克族为个案

甘肃阿克塞哈萨克族因整体搬迁而迅速城镇化,结果是和其他现代化模式一样释放出了牧业劳动力,但与此同时,又因自身的文化传承因素无法很快适应经济文化类型的转型,从而延长了现代化的过程.我们认为,根据整体搬迁迅速实现了城镇化的特点,急需对他们进行职业培训.帮助他们实现文化重构,并发挥其文化传承作用,扩大牧业经济的定居畜养、后续加工业和销售业,只有较好实现文化传承和重构,才是一条加速民族聚居区发展的可行之路.     

从地缘政治角度看西部大开发

西部大开发要注意通过地缘战略 ,凭借国际力量实现综合安全保障。亚太经合组织和上海六国组织可看做是需要构建的中华民族腾飞的东西两翼。同时 ,还要继承历史上边疆与内地文化互补、互融的优良传说 ,构筑中华经济文化圈。     

解读西北回族汤瓶文化

本文从西北回日常洗涤用具———汤瓶的概念及口碑来历入手 ,解读了汤瓶文化的内涵 ,即它是伊斯兰教法的产物 ,又是一种文化符号 ,它蕴涵了回族的美学观念、洁净观念 ,道德观念 ,以及汤瓶的其它功用 ,同时分析了汤瓶对回族生活文化的影响     

论诊所法律教育的教学目标和特点

诊所式法律教育具有训练法律职业技能和培养法律职业伦理的两大价值。这种教学模式的目标为,在教师的帮助下,学生运用所学的法律知识,实际诊断法律问题开出处方,提高学生理论联系实际的能力和直接操作的能力。它的主要特点为：知识积累与思维训练并重,学生参与真实法律问题的解决过程,从经验中学习法律,从实践中掌握职业技能。