儒家思想对汉民族服饰观负面影响二题

文章论述了传统的等级与礼教等思想对汉民族服饰观的负面影响 ,表现为服饰的森严的等级观念和趋同的服饰心理     

汉字中的古代服饰考释五则

与衣服有关的汉字数以百计,其中,有些字如“的”、“袜”、“踊”、“胜”、“婴”等,虽然看起来与服饰无关,但其某个义项却记录了古代服饰的风貌,为研究我国服饰文化提供了难得的资料。     

词牌与服饰探究

以清康熙五十四年刻印的《钦定词谱》为主要语料库，同时参考其他文献，对词牌作了较为详细的考察。通过考察发现，词牌中出现了多种服饰名物，还发现了服饰著作中没有提及的服饰名物。并同时探究发现，在都市文化发达的前提下，服饰文化对词创作影响深远，同时文学创作对服饰文化的反馈也是深刻的。     

成语与汉民族服饰文化

成语被称为"活化石",是汉语言文化的精华,蕴涵着中华民族丰富的文化内涵。服饰成语兼有历史和文物的双重价值,其源头大多是中国古代历史著作,在这些成语中,汉民族的古代服饰风貌、服饰观、服饰礼仪制度等都有轨迹可寻。对服饰成语的研究是探寻汉民族服饰文化的可靠途径和基础工作。     

“衣锦还乡”的深层文化意蕴

“衣锦还乡”，在中国由来已久并深入人心。这个现象潜藏着四个方面深层的文化意蕴：反映古代服饰制度的等级化内容；反映背井离乡的普遍性现象；反映中国人根深蒂固的乡土情结；反映中国人的面子心理。衣锦还乡，是中国人的个体奋斗梦想，又是奋斗的原动力。合理发挥传统文化特色对个人、国家发展都是有利的。     

古诗文中的传统节令服饰文化

中国的传统节日内容丰富,形式多样,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分和宝贵精神遗产。在历史的漫漫长河中,历代的文人墨客为一个个的节日谱写了许许多多具有民俗研究价值的诗文作品。通过这些作品和相关历史文献资料,我们在了解与传统节日有关的食俗、娱俗之时,还能了解一些与传统节日相伴而生的节令服饰习俗,而后者正是本文的研究重心之所在。我们希望藉由自己的研究,使春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等传统节令服饰重新成为社会生活的一道亮丽风景,成为彰显民族优秀文化的重要载体,成为发展节令经济的重要内容。     

“洁、雅、宜”——略论李渔对于女子服饰的审美理想

清代戏剧理论家李渔的服装审美思想是值得重视的,他的这些思想集中保存在<闲情偶寄>中.李渔就妇女的穿着打扮提出"洁"、"雅"、"宜"原则,并且对传统的黑色作了美学分析,甚至对妇女首饰佩带等提出了自己的美学思想.