弃婴的亡国之"火"——从褒姒与帕里斯的比较看中西文化的差异

褒姒的"烽火戏诸侯"与帕里斯和海伦的爱火导致了一个国家的灭亡和一座城池的毁灭,遭受灭亡的周王朝与特洛亚城,其毁灭的过程有着惊人的相似。透过弃婴的故事模式,我们能够从伦理和理性的比较中了解到中西文化的差异。     

汉语新词中的一枝独秀--字母词

近年来,随着我国改革开放和国际交流的加深,汉语中出现了大量字母加汉字或字母单独构成的词语.使用汉语的社群对这些词语的出现与存在态度各异,学术界也褒贬不一.本文从分析字母词本身的结构和特点入手,讨论字母词这一现象既是语言现象,也是社会现象,它的出现与存在既与社会有着必然的联系同时又具有独特的语用价值.     

男权文化背景下的女性生存悲剧——《茶花女》女权解读

解读女权,探索玛格丽特的悲剧命运的根源是男权制度文化传统和女性自身内化的双重结果.玛格丽特微弱的觉醒和反抗意识并未使自己的命运得到救赎,她的悲剧是男权文化背景下全体女性的共同生存悲剧.     

希腊洪水神话与《圣经》洪水神话之比较

希腊洪水神话与《圣经》洪水神话其基本结构和故事情节有着惊人的相似之处,这是文化交流和传播的结果。两则洪水神话都具有原始的宗教意味,希腊洪水神话偏重于强调“人本主义”,富有现实主义和浪漫主义色彩,而《圣经》洪水神话突出的是“神本主义”。从神话的交流和传承中可以窥见洪水遗民神话的世界性。