把文学性引入日 记于记载前力求创造——论郁达夫的日记写作观

郁达夫首倡“日记文学”有三层意义：一是把文学性引入日记、拓宽了日记的文体功能,从而为中国现代文学拓展了一个新的审美对象领域,发掘了正统文学以外的一个宝藏;二是在写作教育思想方面,他指出了创造生活比记载生活更重要;三是写作训练方面,他肯定了日记以其便利而成为练习写作的重要途径。     

贵州省少数民族地区的教育发展与人力资源开发

贵州少数民族地区的教育发展落后,人力资源开发不足,已成为民族地区经济发展的瓶颈。本文通过分析教育发展和人力资源开发的重要性、特征及其影响因素,从中找出原因,提出应对措施,强调指出中央及省政府的资金投入在民族教育发展和人力资源开发中的特殊作用。     

百年九变:对中国日札写作教育方法论的学理溯源

日札写作是我国比较经典的教育方法和教学途径,近百年来,它背后占据着指导地位的学理观念历经了九次演变,在这些不同观念的影响下,日札写作的特殊性——最具个体生命体验和个性生命意识的日常性言语表达行为,或受到了压抑,或得到了发展。     

迁移与转化：从日记到小品文——试析苏轼日记《记承天寺夜游》的文体跨界写作

《记承天寺夜游》是古代文体跨界写作的范本,体现了日记向小品文的迁移转化。以该文为研究个案,可以探讨从日记向小品文迁移转化的路径和规律,分析俗与雅、实用与审美等写作形态的界限,及其对当代文体跨界写作的启发与借鉴。     

"民国作家"关于"日记文学"的争议探析

围绕“日记文学”的相关话题,郁达夫、鲁迅、林语堂、谢冰莹等人为代表的民国作家展开了多年的争鸣和讨论,初步建构了他们关于“日记文学”的理论。真中见真和尽有文艺的趣味是日记文学的两大特征。日记能成为极具特色的文学分支,与作者对社会的观察视角、记录内容、叙写目的、主体素养等有极大关联。读者爱读日记,主要是源于他们好奇的天性和趣味的追求;就具体情况言,古今读者有较大区别。     

《离骚》结构之新探

根据抒情主人公情感的形成、变化与发展的客观规律,《离骚》的结构可以归纳为“一线两段一结”的“因果层次”式结构:全诗围绕诗人孜孜追求生命关怀的这条情感主线展开了两大段落;第一大段的“双重困境”布局揭示了诗人产生特定心理与情感的现实根源,第二大段则细腻地描写了在特定心理影响下诗人心灵世界波澜万千的情感冲突;“乱曰”为一结语。这些结构特点突出地塑造了一位高大、光辉的抒情形象,表现了结构艺术的巨大魅力。     

卓越教师培养与US教育协同机制的建构

卓越教师是当代中小学教学一线最为急需的新型优秀教师。从六个维度建构基于卓越教师培养的US教育协同机制,可以为高师院校在高等教育大众化潮流中兼顾精英化的教师教育提供稳定、成熟、高效的制度性支持。