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刘华萍 《广东工业大学学报(社会科学版)》2009,9(6):48-51
正义与智慧的关系问题是柏拉图政治哲学中一个非常重要的主题。文章试图从正义与智慧的关系这个视角探查柏拉图政治与哲学的张力与和解。主要从三个方面进行论述：政治与哲学张力产生的源由，正义与智慧概念及其复杂关系，以及如何用智慧解决正义问题及其所产生的难题。最后再试图阐明正义与智慧，哲学与政治在柏拉图那里如何达到了和解。 相似文献
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刘华萍 《广东工业大学学报(社会科学版)》2008,8(3):42-45
柏拉图在《理想国》中分别从城邦的正义和灵魂的正义两个方面来阐述正义本身。而对于为什么当且仅当从这两个方面入手才能说清楚正义问题,柏拉图并没有给出恰当的解释。同时,柏拉图也从城邦的正义想当然地过渡到了灵魂的正义,并进行了类比,认为两者结构相似、各个部分能够一一对应。这在逻辑论证的有效性上是值得怀疑的。这种类比本身也有不少的问题,以至于在某种程度上就哲学的严谨性上可以说问题很大。另外这种类比过后也会出现一些"剩余",而这些在某些偏僻的角落里为柏拉图意识到了,但是却给忽略掉了。 相似文献
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福柯与李敖,一个是20世纪特立独行的伟大的哲学家,一个是中国台湾著名的狂傲不羁的历史学家,两者都生活在现代性与后现代性的交织背景下,他们不仅在个人生活领域极为相似,而且在理论视阈和观察视角以及研究方法上都有某种契合之处。 相似文献
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从文本来看,马克思对哲学的看法经历了一个由崇敬哲学、批判哲学、要求哲学面向现实、哲学与政治经济学相结合再到晚年对自身哲学的妥协与反思这样一个过程。马克思的这种转变有什么样的学理意义与实践意义?在这种转变中,马克思运用的是不是哲学的方法、马克思自身是否存在哲学以及存在什么意义上的哲学都是马克思哲学研究中非常重要的议题。 相似文献
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论网络课程的设计策略 总被引：1，自引：1，他引：0
网络教育的核心是资源建设 ,而重点又在于网络课程的建设。本文具体分析了目前我国网络课程设计中存在的问题 ,指出传统的课程理论在网络课程设计中的应用应遵循批判吸收、博采众长的原则 ,在对网络学习者特征分析的基础上 ,提出了网络课程的结构设计策略、内容组织策略、交互设计策略、评价与反馈设计策略以及导航和学习资源设计策略等 相似文献
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在柏拉图政治哲学中,柏拉图曾对政治与哲学的张力有所阐释,但是在学界却并没有获得足够的重视。本文试图从两方面讨论这一问题:首先,柏拉图在理论上对政治与哲学进行了严格划分,他的"政治-哲学"观中就已经阐释了二者的张力;其次,柏拉图又通过走入洞穴试图消解二者的张力,实现哲学王的理想,但是就他自身的政治实践而言,他的政治哲学与其政治实践之间又存在张力,他并没有实现这种张力的消解。总体来说,柏拉图对待政治与哲学是一种比较复杂的心态,这种复杂态度直接影响了整个西方政治哲学。 相似文献
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刘华萍 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2009,11(6):38-41
柏拉图的＂政治-哲学＂观就是指柏拉图对政治与哲学的关系的看法和思想。鉴于正义与智慧的关系在柏拉图＂政治-哲学＂观中的重要性,本文试图从正义与智慧的关系这个视角探查柏拉图政治与哲学的关系,主要从三个方面进行论述：柏拉图＂政治-哲学＂问题的缘起;柏拉图＂政治-哲学＂观的正义与智慧视角;柏拉图＂政治-哲学＂问题的消解,即正义与智慧、政治与哲学的整合。 相似文献
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刘华萍 《齐齐哈尔师范学院学报(社会科学版)》2014,(4):9-12
马克思的共产主义与柏拉图的理想国分别是他们“政治-哲学”观的终极理想,二者之间存在着一定的关联与差异,本身不是对立起来的概念,他们两人试图在终极理想上实现政治与哲学之间张力的消解.柏拉图在他的理想国中要求哲学家成为王,王必须是哲学家;马克思在共产主义中通过人与自然、人与人对立关系的消解实现了哲学与政治的历史的统一.尽管柏拉图的理想国中含有共产主义的因素,但是共产主义在他那里并不构成一个终极的价值因素,而经过多重改造生成出来的共产主义却是马克思的终极价值理想. 相似文献
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本文认为,柏拉图在<理想国>中对正义的论证主要存在以下三个方面的问题:(1)他从城邦和灵魂的正义两个方面来阐述正义,而对于为什么当且仅当从这两个方面入手才能说清楚正义问题,柏拉图并没有给出恰当的解释.(2)柏拉图也从城邦的正义想当然地过渡到了灵魂的正义,并进行了类比认为两者结构相似、各个部分能够一一对应,这在逻辑论证的有效性上是有疑问的.(3)这种类比过后还会出现一些"剩余". 相似文献