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1.
刘玉梅 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2005,14(3):108-110
孔子作为春秋以远官方文化的忠实维护者,对春秋时期的诗歌、音乐、舞蹈有着深入的认识,并对后世文艺思想产生了重要影响。本文试从孔子象征诗学观的来源及其象征诗学观的具体表现来论述孔子的象征诗学观。 相似文献
2.
3.
从整体上看,李渔研究包括李渔生平思想和李渔作品,已经非常全面深入。但是李渔美学研究,尤其是李渔生活审美研究还需深入。李渔美学研究突出了戏剧美学,而忽略了生活审美。在李渔生活审美研究中还存在概念把握不准、重复性高、较零散肤浅等问题。 相似文献
4.
5.
刘玉梅 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2001,22(5):113-115
分析了交际能力和文化的涵义,以英汉语言为例,在三个层面上分析了英汉文化差异及其对交际能力的影响,指出对比分析文化差异是我国高校专业外语教学中文化教学的突破口,了解文化差异是培养外语学习者从“第三视角”理解母语和目的语文化、提高交际能力的关键因素。 相似文献
6.
7.
8.
勃朗特三姐妹的代表作品中刻画了三位灵魂伴侣,他们的情感生存空间受到了物质层面、道德层面和精神层面的约束。在物质层面,19世纪的英国阶级观念仍非常强烈,两性结成伴侣不仅要有一定的经济基础,而且更注重双方的门当户对,门第差距是贵族和中产阶级都无法接受的。由于这一时期缺少健全的婚姻法律,因此崇尚道德风尚的维多利亚人用道德来约束人们选择伴侣,缔结婚姻都必须符合道德要求,否则就会受到相应的惩罚。另外,虽然这一时期伴侣的权力地位关系不平等,但是每个阶层都存在像三对灵魂伴侣那样能够做到灵魂交流、心灵相通、感情深厚、婚姻生活幸福的夫妻。可以看出,勃朗特三姐妹在维多利亚早期对婚姻推崇门当户对,强调婚姻圣洁,同时重视伴侣之间的爱与尊重。 相似文献
9.
刘玉梅 《青春男女生.妙语》2007,(4)
“妈妈,外婆上电视了!外婆上电视了!”我把这一重大情况立即告诉了妈妈,妈妈说什么也不相信。外婆家住在鄂西北的农村,那里信息闭塞,交通不便,至今手机在那里都打不通,可外婆竟能上电视,真叫我惊讶! 相似文献
10.
危机与重建:网络中的青少年道德同一性问题分析 总被引:2,自引:0,他引:2
刘玉梅 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2008,21(6)
道德同一性的衡量标准是健康的自我意识、有效的他人镜像以及与认知一致的道德行为等.不能正确利用网络的青少年,会产生道德自我意识的危机、他人镜像的混乱以及道德行为偏离等同一性危机.德育工作者应该善于利用网络平台,采取措施来重建青少年的道德同一性. 相似文献