“基督教化的斯多亚主义”与功利主义精神——论弗兰西斯·哈奇森的自然情感理论

休谟和斯密的光芒有时竟遮蔽了苏格兰启蒙运动的全景,以致弗兰西斯·哈奇森的思想一直未受学界充分的重视。韦伯为解释新教伦理与资本主义精神的关系,考察了"天职"这一概念;同样,弗兰西斯·哈奇森在"基督教化的斯多亚主义"伦理与功利主义精神之间也完成了一个切换:提出了以自然性情(包括道德感在内)这一新的人学建构理论。"基督教化的斯多亚主义"伦理是苏格兰启蒙运动思想家们的基本特征。从"遵循自然"到"遵循自然情感"的新的心灵构造、自然情感和人的社会本性学说,为从注重自控与内在自由的斯多亚主义向动机论的功利主义之公共福利与进取精神的过渡提供了基础。     

成都市第二次全国基本单位普查工作取得阶段性成果

编者按:总结成都市基普前期工作,我们深切感受到:要做好基本单位普查工作,首先要有各级政府的大力支持与重视;其次是各部门要通力协作与密切配合;第三是要拥有一支政治素质高、业务能力强、作风扎实的普查队伍;最后是宣传工作要做到广泛、深入,要为普查登记营造一个良好的氛围.     

休闲研究中的时间:几个相关概念的辨析及逻辑关系

休闲学科的建立取决于休闲研究的科学体系的建立,而这种建立的基础在于基本概念的科学界定和它们之间的逻辑联系,这种基础研究的功能犹如搭建一座建筑的基本框架模型.休闲时间是休闲学的一个核心概念,但从一些现有研究对这一核心概念的使用上,却反映了不同学者对其内涵理解的歧义性,这是不利于建立休闲研究的科学规范的.应对这一核心概念进行重新的解读,根据几个相关概念的逻辑联系,来探讨休闲时间的科学界定问题.     

我国启动民办非企业单位登记

民办非企业登记日前在全国范围正式启动。自此,从事社会服务和社会公益事业的非营利性民间实体组织经过登记,将获得民办非企业单位的法律地位。 　　民办非企业单位是民间组织的重要组成部分,涉及社会各个领域,主要分布在教育、卫生、科技、文化、体育、劳动、司法、民政、社会中介服务、法律服务以及其他领域。据初步统计,目前全国有民办非企业单位70万个左右。 　　民政部门将根据《民办非企业单位登记管理暂行条例》及民政部制定的《民办非企业单位登记暂行办法》和《民办非企业单位名称管理暂行规定》进行登记。从2000年1月起,民政部将会同各类民办非企业单位的业务主管单位,共同部署对1998年10月25日《民办非企业单位登记管理暂行条例》颁布前由各业务主管单位审批成立的民办非企业单位的复查登记工作。符合条件的,确认其法律地位,维护其合法权益;不符合条件的不予登记。     

道德体系的重建(本专题主持人语)

无疑,经济转型是我国目前面临的重大课题,但与经济转型相比,新的道德体系的重建是目前更严峻、更迫切的问题。随着中国从农业社会向工业社会的转变,传统的伦理道德体系因难以适应新的生活方式而逐渐解体,新的道德体系并不会随新型社会形式的建立而自动完成,这导致我们整个社会道德水准大幅度下滑。重建新的伦理道德体系,既需要我们到新的生产和生活方式中去摸索与发现,同时也需要我们利用一切可以利用的资源,提出各种可能突围或突破的点子和思路。这里组织的这几篇文章,是从古今中外伦理学典籍中整理、挖掘出的有益于当今道德重建的资源,可以为走出目前的道德混乱状态而提出有益的意见与建议。