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论后印刷时代话语中图像与文字的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
叶起昌 《北京交通大学学报(社会科学版)》2005,4(4):61-65,80
当代图像与文字的关系体现为"超媒体"和"互动电视网络系统"两种形式.传统符号学以语言为本体论基础来处理两者之间的关系在认识论上是误导,符号的本质也被还原为符号现象.图像与文字,由于各自的不同"给予",具有不同的认识论要求.认知的中介本质、符号的非中立性以及符号体系必须拥有的三大元功能不仅为区别图像与文字奠定了认识论基础,而且也为探讨它们之间的关系提供了可能性,同时,更是理解虚拟现实的有效途径. 相似文献
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叶起昌 《北方交通大学学报(社会科学版)》2005,4(4):61-65,80
当代图像与文字的关系体现为“超媒体”和“互动电视网络系统”两种形式。传统符号学以语言为本体论基础来处理两者之间的关系在认识论上是误导，符号的本质也被还原为符号现象。图像与文字，由于各自的不同“给予”，具有不同的认识论要求。认知的中介本质、符号的非中立性以及符号体系必须拥有的三大元功能不仅为区别图像与文字奠定了认识论基础，而且也为探讨它们之间的关系提供了可能性，同时，更是理解虚拟现实的有效途径。 相似文献
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叶起昌 《北京交通大学学报(社会科学版)》2007,6(3):103-107
通过考察40家中文网站首页的超链接,本文认为,探讨超链接的本质是批评性地阐释网络话语的必备前提,超链接既不可能只是给予信息之间的简单联结也不是纯技术和中性的,而必须从语义和导航功能两方面对其进行分析。 相似文献
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叶起昌 《北京交通大学学报(社会科学版)》2011,10(1):121-125
语用学之所以未能解释欺骗性话语是社会交往的必然要求，主要原因就在于其真理观无法涵盖非真理。本文论证欺骗性话语拥有自身的本体论和认识论基础，而非寄生在真实话语之上；并认为分析欺骗性话语更为切实可行的路径必须是从话语中解蔽真相而不是简单的语用推理。 相似文献
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叶起昌 《北方交通大学学报(社会科学版)》2007,6(3):103-107
通过考察40家中文网站首页的超链接,本文认为,探讨超链接的本质是批评性地阐释网络话语的必备前提,超链接既不可能只是给予信息之间的简单联结也不是纯技术和中性的,而必须从语义和导航功能两方面对其进行分析。 相似文献
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电子语篇与后印刷时代的读写 总被引：1，自引：0，他引：1
叶起昌 《北京交通大学学报(社会科学版)》2006,5(4):87-91
本文强调必须在符号化过程中研究语篇与读写,并指出脱离人类自身的认知能力分析电子语篇与后印刷时代的读写是没有意义的. 相似文献
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叶起昌 《北方交通大学学报(社会科学版)》2006,5(4):87-91
本文强调必须在符号化过程中研究语篇与读写，并指出脱离人类自身的认知能力分析电子语篇与后印刷时代的读写是没有意义的。 相似文献
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