后金融危机时代传媒产业的战略选择

2008年开始的全球性金融危机给整个世界带来了巨大的负面影响:经济下滑、失业率上升,人们的收入和生活水平下降,很多世界级的大型银行、企业纷纷倒闭或者濒临破产边缘.     

媒体推动社会工作服务农民工的社会责任

随着我国现代化和社会转型的不断推进，农民工群体人数迅速增长，成为一个不容忽视的庞大群体。但这么一个庞大的群体却处在社会的边缘，未能得到应有的关注和重视。这其中的原因是多元的，而媒体也负有不可推卸的责任。下面，我从三个方面谈谈媒体在推动社会工作服务农民工中的社会责任。     

西方哲学史学家─—李质明

西方哲学史学家─—李质明周蔚华李质明，１９２５年生，四川宜宾人。１９４８年毕业于四川华西大学（华西医科大学的前身）社会学系，后留该校任教。１９５０—１９５１年在中国人民大学马列基础教研室攻读研究生，毕业后留教研室任教，１９５３年中国人民大学成立哲学教...     

主题出版视域下的马克思主义经典著作出版再认识

马克思主义经典著作的出版是典型的主题出版实践。作为马克思主义意识形态象征形式的马克思主义经典著作,在出版过程中为马克思主义意识形态建设服务的出版意图、培育马克思主义信仰的出版功能、出版的公益性导向及时间节点特征与主题出版的目的、效果、特征有着内在的同一性。对马克思主义经典著作出版性质的再认识不仅有助于我们进一步认识主题出版的历史内涵并对其理论化的推进有重要作用,还有助于我们进一步巩固马克思主义在意识形态领域中指导地位的根本制度。     

现代出版的产业定位和经济功能

出版的产业功能历来被研究者所忽视或否认。对出版的产业定位的分析说明,出版产业是现代信息产业的一个最重要部分———信息内容部分,在现代经济中发挥着重要作用,它是生产力的关键因素,是现代社会的核心资源,是社会财富,它减少了交易成本,推动了经济发展和社会进步。新增长理论也说明了出版产业在现代经济增长中起着举足轻重的作用。     

价值中立论批判

价值中立论是在西方具有较大影响的一种社会科学方法论,它的形成和发展大体经历了三个阶段:第一,实证主义的价值中立论,认为社会科学只能陈述事实,不能做价值判断;第二,马克斯·韦伯系统化了的价值中立论,一方面反对把价值完全逐出科学之外,同时坚持社会科学家必须保持价值中立;第三,当代西方的价值中立论,把真理和价值,科学和意识形态完全对立起来,并以前者反对后者,借以否定和攻击马克思主义。价价中立论的根本错误在于:1.在社会科学领域,价值中立是根本不可能的;2.它在理论上割裂了真理和价值、科学和意识形态的统一;3.它会导致歪曲和否定马克思主义。     

科学研究成果的学术生命力问题--评《社会生产力理论研究:政治哲学与史学双重视角下的探索》

科学研究成果的学术生命力,主要取决于如下三个方面:一是有超前的新颖选题,这种选题既有重要的理论意义,又有极强的现实意义.原因就在于,这一选题的提出,既是理论逻辑自身发展的必然结果,也是现实社会迫切需要解决的问题.二是新的研究方法.研究方法对于科学理论研究能否达到预期的研究目标,研究到何种程度,具有极其重要的决定性作用.科学研究的理论和历史发展证明:对同一科学问题,应用不同的研究方法,所达到的效果和得出的结论,往往有着天壤之别.     

康德先验理念学说的启蒙精神

康德的先验理念学说最集中地体现了他的哲学的启蒙精神。康德以理念限制知识终结了近代传统启蒙主义者对知识无尚崇拜的传统,但他又通过对自然和自由、科学和道德的新探索,为启蒙主义开启了一个新的方向。康德哲学的最终目的在于“替一切人恢复其为人的共同权利”。康德对主体性的高扬、对人的本质、人类命运的思索至今仍发人深省。     

论社会主义人权

马克思主义在批判地吸收了空想社会主义人权理论的积极成果的基础上,提出社会主义人权理论,社会主义制度的建立开始了社会主义人权的伟大实践。社会主义人权具有多数性、公平性、真实性和全面性等基本特征。它除了包括人民均生存权、安全权等基本人权外,还包括政治、经济、社会文化等方面的广泛权利,因而具有极其丰富的内容。70年来,社会主义人权取得了举世瞩目的光辉成就,对此,我们应理直气壮地加以总结和宣传。     

康德道德哲学的核心——责任概念

康德在理论理性中主要试图解决人与自然的关系,他的道德学说则是要解决人与人的关系,即个人与社会如何协调一致的问题。康德从责任概念出发,并以责任概念为线索,把理性主义原则、善良意志、道德规律、定言命令、意志自律、意志自由等有机联系和统一起来。因而,责任概念是理解康德道德哲学的关键。通过责任概念,康德说明,个人幸福必须建立在道德原则的基础上,敢于做自由人,也要尊重别人的自由。通过责任概念,康德论证了理性的伟大、人格的尊严和崇高,高扬了道德主体性原则,论证了人的自由、自律。康德的责任学说,体现了启蒙主义的基本精神。