抗战胜利后，西迁文化名人的复员东返——写在抗战胜利65周年

日本发动全面侵华战争后，中国东、中部大部分地区沦陷，迫使东、中部地区的大批高等院校、文化机构及文化名人纷纷辗转跋涉，内迁西移，由此形成了中国历史上罕见的文化重心西移景观。在八年战火的动荡岁月里，文化重心的西移，为西部地区文化的继续发展产生了积极影响和推动作用，也为保存民族文化精华、开创新中国文化事业奠定了重要基础。     

抗战时期大后方反对国民党文化专制政策的斗争

抗战时期虽然实行国共合作，但国民党仍不放弃其专制统治，在文化上实行种种专制政策；颁布一系列反动法规；设置反动文化机构；制订反动的“文艺政策”；压迫和扼杀进步文化团体。为了放手发展抗日文化运动，中共领导进步文化界对国民党的文化专制政策进行坚决和有理有利有节的斗争。表现在：强烈呼吁思想、言论和出版自由；深入批判国民党只准歌颂、不准暴露的“文艺政策”；坚决抵制法西斯主义的书报审查制度；努力扩大文化统一战线队伍。反对国民党文化专制的斗争，是一场重要的文化思想、文艺理论的斗争，也是一场重要的政治斗争。这场斗争时间长，范围广，规模大，具有多方面的重要意义     

略论抗战时期大后方的讨汪运动

大后方声势浩大的讨汪运动,共分为汪精卫叛国与反汪浪潮的兴起、汪逆投降活动的加剧与反汪斗争的发展以及汪伪政权的建立与反投降斗争的最高峰等三个阶段,研究这一段历史,对深化抗日战争研究和批判今天阻挠祖国统一的分裂行为,均具有重要的理论和现实意义.     

湖南抗战文化运动概略(上)

湖南抗战文化运动十分活跃，在中国抗战文化史上应占有重要地位。本文上篇从文化．名人汇聚、抗日团体与文化阵营、进步报刊及新闻出版、戏剧歌咏等文化活动诸多方面介绍了长沙抗战文化盛况。下篇概括介绍除长沙以外的湖南其它地区的抗战文化运动情况，并探讨了湖南抗战文化运动的经验和意义。     

湖南抗战文化运动概略（下）

长沙抗战文化运动盛况空前，衡阳、湘潭、邵阳、株洲、湘西、益阳、娄底、岳阳、常德、郴州等长沙以外的湖南各地抗战文化运动也风起云涌，从中可总结湖南抗战文化运动的经验和意义。     

一部从社会学角度研究毛泽东邓小平的力作——简评《毛泽东邓小平社会思想研究》

对于中共党史上的两位伟人毛泽东、邓小平,人们多从政治学的角度进行研究,其成果谓之"汗牛充栋"已丝毫不是夸张了.肖铁肩教授2005年出版的专著《毛泽东邓小平社会思想研究》(中南大学出版社2005年版),则是一部从社会学的角度研究这两位伟人的力作.拜读新作,受益匪浅,掩卷细思,觉得本书至少有以下特点.     

毛泽东逝世的国际悼念和反响述析

1976年9月9日毛泽东逝世,国际社会隆重悼念。包括朝鲜、阿尔巴尼亚、罗马尼亚、越南、老挝等社会主义国家,美国、英国、法国、德意志联邦共和国等西方资本主义国家和阿尔及利亚、坦桑尼亚、巴基斯坦、刚果、几内亚等亚非拉第三世界国家,纷纷发表唁电、唁函、声明、谈话等悼念文字,或举行各种形式的追悼活动。各类不同国家尽管在社会制度、意识形态上处于不同国情、持有不同立场,但都盛赞毛泽东对中国人民和世界人民立下的丰功伟绩,体现出毛泽东在世界人民心中的巨大影响力。     

日本对中国文化的摧残与中国文化重心西移之历史考察

日本帝国主义侵华期间对中国文化进行肆意摧残,为了保存中华民族的文化精华,中国东部地区的重要高等院校、文物国宝、重要报刊等文化机构、文化设施及文化团体,尤其是大批文化名人,纷纷内迁西移,这在实际上形成了中国文化重心西移的历史壮举。它不仅保存了中华民族的文化精华和精英,而且大大改变了西部文化的落后状况,对今天的西部文化大开发也有重要启示和借鉴。     

毛泽东对中共党史功能和作用的运用和发挥

毛泽东不仅对党史学科的形成和发展做出了重要贡献,并提出了一系列党史研究的原则和方法。尤其是在长期的领导工作中,十分注重发挥中共党史的功能和作用,如他注意以党史解说党的政策、以党史教育干部群众、以党史指导党的建设、以党史阐明哲学理论、以党史联络各方朋友、以党史鉴正党的决误、以党史弘扬传统文化。毛泽东对中共党史功能和作用的充分运用和发挥,为我们充分重视和正确估价中共党史的理论价值和学科定位提供了有益的思考。     

党的五大历史功绩试探

在民主革命时期中国共产党召开的七次全国代表大会中,只有第五次全国代表大会被认为实际上没有解决任何问题而长期遭到“冷遇”。作为党的一次全国代表大会,人们对它研究很少,评价颇低。有鉴于此,笔者试图依据现有资料,对五大的历史功绩作一点试探。 一、五大对批判陈独秀的贡献。五大虽是在陈独秀右倾机会主义占统治地位的时候召开的,但它恰恰冲破了陈独秀家长制统治的藩蓠,开始了对陈独秀右倾机会主义的较为系统的批判。