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1.
现有的某些小说史并不是真正的小说史 ,因为它们没有抓住小说的特殊性。小说史的逻辑起点在于对小说特性的科学把握。小说的特殊性不能仅仅归结为人物、情节、环境这三要素 ,而在于其文体。小说文体既是特殊的表达方式 ,也是一种特殊的文化存在方式。小说文体研究的方法包括纵横两方面的内容 ,纵的指小说特有的多种叙述者类型、聚焦方式、转述语、结构、言语特征等 ,横的则指这些文体因素在某个时期的聚合 ,如类型、流派 相似文献
2.
夏德勇 《广州大学学报(社会科学版)》2004,3(1):51-53
新闻是一种叙事,文学中也存在大量的叙事文体。两者有相同之处,如都要讲究叙事的艺术性,让读者乐于接受。也有许多不同的地方。新闻只能叙述真实的事件和人物,文学却以虚构为主;文学中的叙述者可以与作者差别很大,形成不可靠叙述,新闻中的叙述者则追求叙述的可靠性;在新闻叙述中,时间的处理方式比文学少,这跟新闻的时效性有关;在叙述聚焦上,新闻虽然也用多种方式,但是以零聚焦为多。 相似文献
3.
夏德勇 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2005,29(4):49-52
速写体小说是中国现代小说史上的一种体式,至今没有得到关注,这跟它没有产生影响较大的作品有关。它有特定的文体特征:它是新闻和文学之间的边缘文体,篇幅短,时间跨度小,少历时性叙述;多场景化,少回溯、插叙等情节手法;多简笔勾勒,少精雕细刻。它无法用理论界流行的“散文化”来概括。它的兴盛与急速变动的时代和作家迅速反映时代的创作追求有关,也跟大众传播的兴盛分不开。 相似文献
4.
夏德勇 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
八十年代以来的中国小说理论研究是从小说美学研究起步的 ,但基本上处于拓荒阶段。而此时的小说创作理论却获得了相当丰硕的成果 ,而相关的论著却大多仍停留于感性经验的层次 ,缺乏深入的理性思考 ,因而没有形成科学而系统的小说理论体系。这种局面的改变是在八十年代中后期 ,此时期以来 ,小说理论的突出特点在于向小说艺术本体回归 ,人们的注意力从小说的外部研究进入内部研究 ,理论话语多元化。 相似文献
5.
夏德勇 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2001,26(2):18-20
关于小说的文体特性,人们长期只从人物、情节、环境这三要素去认识.其实,这并不能把小说同其他文体区别开来,应该从媒介、对象和表达方式诸方面把小说与其他文学文体进行区分.小说是一种虚构性的叙事文体,叙事是它的支配性规范.同时小说也存在边界模糊现象. 相似文献
6.
夏德勇 《广州大学学报(社会科学版)》2014,(8):62-65
《微型小说月报》是微型小说杂志的后来者。其凭借差异化的定位、更丰富的内容、幽默讽刺的风格、贴近时代的泛文学样式、读者的广泛参与和借助新媒体平台等策略,适应了浅阅读的接受特征,影响力逐渐显现。 相似文献
7.
夏德勇 《兰州大学学报(社会科学版)》2001,29(1):106-113
现有的某些小说史并不是真正的小说史,因为它们没有抓住小说的特殊性。小说史的逻辑起点在于对小说特性的科学把握。小说的特殊性不能仅仅归结为人物、情节、环境这三要素,而在于其文体。小说文体既是特殊的表达方式,也是一种特殊的文化存在方式。小说文体研究的方法包括纵横两方面的内容,纵的指小说特有的多种叙述者类型、聚焦方式、转述语、结构、言语特征等,横的则指这些文体因素在某个时期的聚合,如类型、流派。 相似文献
8.
小说史并不是文本按自然时间顺序的排列 ,它需要建构 ,其依据只能是小说的特殊性 ,小说的特殊性在于其叙事性 ,小说史的一个时期就是由叙事惯例和规范体系构成的时间的横断面 ,在某个时期可能同时存在多种惯例和规范 ,这时就必须抓住其支配性规范。 相似文献
9.
夏德勇 《广州大学学报(社会科学版)》2006,5(11):69-73
中国现当代小说中的情爱描写模式经历了爱的觉醒、革命 恋爱、商品化游戏性的爱情、田园牧歌式爱情、革命与翻身解放中的爱情、作为生命力象征的爱情等历程,不同的爱情描写模式与其所处的社会文化语境息息相关。 相似文献
10.
夏德勇 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
本文从时代特点和作家自身两方面,探讨了前期创造社作家接收浪漫主义、唯美主义、表现主义等外国文学影响的原因。认为同样处于过渡的时代、不满现存的社会秩序,这种时代精神是创造社作家接收以上诸外国文学潮流的外部原因。又从作家即接受主体自身出发,分析了前期创造社作家接收外国文学的内在原因,指出这批作家在接触外国文学以前,就因中国传统文化的熏陶,形成了包括文艺上重主观抒情偏爱感伤情调的审美趣味、生活上偏爱老庄自然天放人生哲学等方面在内的特定的文化心理结构,正是这种心理驱使他们选择那些与此相似的流派和作家。另外,在性格气质方面接收主体和客体之间也有相似之处,这也导致了前者对后者的亲近和接收。 相似文献