“八荣八耻”的质、量、度

研究并把握“八荣八辱”的质、量、度,是认识与实践社会主义荣辱观的内在要求和深刻体现。在我们的社会主义社会里,“八荣八耻”的质是标识中国共产党和中国人民基本道德信念的内驱力,是引领良好社会风气的基本价值导向;“八荣八耻”的量是指每一对“荣耻”内部和各对“荣耻”之间多层次的等级程度,是可供主体权衡、选择的层级序列;“八荣八耻”的度是保持自身质的量的限度,是其质与量的辩证统一。把握“八荣八耻”的度,具有深刻的理论意义和很强的现实意义。     

信任研究的哲学思路探析——基于不同学科的视角

近些年来,信任问题日益成为学术界理论探讨和实证研究的热点课题,并在许多学科领域得到了广泛而深入地探讨。本文概括总结了当前有关信任研究的主要学科路径,探讨了从哲学维度研究信任问题的必要性和可能性,并提出了从哲学维度进行信任研究的五种思路取向。     

论鲁迅心目中的新型社会

鲁迅不仅对封建专制制度进行批判,而且也尝试着对新型社会制度进行了一些有益的探索。他认识到“经济,是最要紧的了”;同时“提倡文艺运动”,进行“文化的改革”;建设新文化,他提倡“拿来主义”;对于旧社会和旧势力,他强调要坚持长期的韧性战斗;同时还认识到“惟新兴的无产者才有将来”。     

邓小平人学思想的核心:积极地解放人

从开展思想解放运动,增强人的主体能动作用;以经济建设为中心,共同富裕为目标,从物质基础上解放人;建立健全社会主义民主法制,为实现人的主体性提供制度保障等3个方面,论述了邓小平关于人的解放的思想,指出实行全方位的对外开放,从外部环境上为人的解放提供了现实的可能性。     

信任研究的八大哲学向度

伴随信任研究多学科互动、全方位推进的态势,对其进行哲学维度的盘点已是势在必行。从哲学层面对信任研究的诸多方面加以审视,可以获得本体论、认识论、文化论、制度论、人学、唯物史观、价值论和唯物辩证法等八个方面的理论向度。     

信任研究的八大哲学向度

伴随信任研究多学科互动、全方位推进的态势，对其进行哲学维度的盘点已是势在必行。从哲学层面对信任研究的诸多方面加以审视，可以获得本体论、认识论、文化论、制度论、人学、唯物史观、价值论和唯物辩证法等八个方面的理论向度。     

中医衰老学说

衰老是人类正常生命活动的自然规律.欲寻求人类健康长寿的途径,必须对衰老理论有一个清楚完整的了解.中医的衰老理论在中医典籍中皆有论述,近代学者也从不同角度有不少探讨.但概括起来可分主虚说、虚实夹杂说和综合衰老几类.     

个人发展的时代审视

个人发展是人类文明发展的必然,是科学发展观的题中应有之义。本文以当今时代背景为依托,从个人发展的时代依据、时代内涵及其所凸显的时代精神等方面进行宏观的时代审视,以彰显对个人发展的时代呼声,强化对科学发展观深刻内涵的全面把握。     

加强对老年性贫血的临床研究

随着我国人均寿命的延长,老龄人口不断增加,老年性疾病的发生也逐年增加。老年人贫血作为老年常见病、多发病,其发病率亦有增长趋势。据国内文献报道,老年性贫血发病率为7%～28%,其中营养不良引起的贫血为44%,肿瘤性贫血为14%,肾性贫血为9.3%,感染性贫血为8.6%,再障为0.2%。     

略论文明的结构体系

现代社会是一个由多维实体要素所构成的结构系统,这种结构系统主要呈现出经济、政治、文化和生态环境的四维进程。与此相适应,现代文明也就展现出四种文明形态的发展演进。从物质文明和精神文明的提出,到政治文明的建立,再到生态文明的热烈探讨,使文明结构逐渐形成一个动态开放的理论体系,并在其与时俱进的实践发展中不断增添新的内容。