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汉末至东晋,荆、江地区的儒学传统是“兼容博宗”、“慕通义理”,传统观念中“仕”与“隐”的对立一度趋于淡化。在这种文化背景下,陶渊明的思想也由先秦“原儒”的“复古”发轫,沿着“黄唐”之情一路衍生开来,在对“真淳”之世的追忆中寻找着“任真”与“守志”的平衡。 相似文献
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根据新政治经济学与新古典经济学的区别,以新政治经济学的核心要旨———利益不一致作为线索,阐释新政治经济学研究的机理、框架以及工具。总结了新政治经济学的流派观点及代表人物,比较了新政治经济学在研究政治经济现象中的优劣之处,并初步整理了新政治经济学在金融、经济改革等宏观、微观两个层面的研究进展状况。 相似文献
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孙文 《中国地质大学学报(社会科学版)》2002,2(2):5-7
激光产业作为光电子信息产业的核心组成部分 ,随着光电子产业的发展显现出强劲态势。本文分析了当前我国激光产业发展现状及存在的问题 ,并从培育集中区域、加大资金投入、规范市场竞争格局等方面对我国激光产业的发展提出了几点建议 相似文献
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楚天激光集团创建于1985年。19年来,我们坚持站在国际竞争的战略高度,大力构筑人才高地。公司900名员工中,中国科学院院士1人,国家级专家、教授级高工和高级技术职称的专职技术开发人员185人,有力地推动了企业的跨越式发展。2003年完成工业总产值2.5亿元,实现销售合同2亿元, 相似文献
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王阳明关于法的思想体系可以概括为几个方面:从法的来源看,阳明之法属于神意法和父权法的混合;在法的内涵上,阳明之法体现和维护的是等级秩序;在法的功能上,阳明强调法立事行、抑强扶弱;在执法上,阳明强调执法公正;关于法的局限,阳明指出,所托非人则法律废弛,法律严苛则适得其反,要情法结合。阳明之法体现了中国传统天人思想的特色,具有其优越性和局限性。 相似文献
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孙文起 《暨南学报(哲学社会科学版)》2012,34(2)
何比干是汉武帝时的一位直臣,有关其遇神妪的传说散见于《三辅决录》、《何氏家传》、《晋中兴书》、《幽冥录》等唐前文献.隋唐以降,许多史注和类书,如《后汉书注》、《太平广记》、《太平御览》对此皆有征引.何比干传说的发生与他六世孙何敞有着密切的关系,何敞敢于同外戚、宦官作斗争,其在史家和民间之中都拥有很高的声誉,围绕着何敞产生了一些神异故事,何比干传说就是其中之一.也可以说,何比干传说是在何敞声誉日高的历史背景下发生的,其丰富了何敞的历史形象,进而神化了何氏一门在两汉世为名族的史实. 相似文献
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"后人口转变时期"我国人口问题面临的挑战与对策 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪末,我国人口发展进入了以“低出生率、低死亡率和低增长率”为特征的“后人口转变时期”。本文首先对“后人口转变时期”我国人口发展的特征进行了论述,在此基础上分析了该时期我国人口问题面临的挑战,并对“后人口转变时期”我国的人口问题的解决特别是计生政策提出了建议。 相似文献