辩士蒯通简论

蒯通是战国纵横家的一员,秦朝统治时期处于蛰居状态。他参加秦末农民起义,说降燕、赵数十城,功绩不凡。他先追随项氏,继而归附韩信,曾力劝韩信据齐自立,以与刘、项成鼎足之势。后投曹参,终老于齐。由于他追求的是谋主的成功,关注的是自己作为附丽者的利益,因而希望造成一个诸侯对垒互峙之局,竭力阻挠刘邦的统一战争。他目光短浅,不讲政治,摈弃道德,失败是必然的。     

甘于寂寞 安于清贫

当前,商品经济的大潮汹涌澎湃于华夏大地,四化的前景灿烂辉煌,耀眼的财富在向越来越多的人招手致意。昔日潜心于教学和科研的一部分知识分子奋然而起,离开课堂、书斋和实验室,走深圳,闯海南,办公司,搞开发,一夜之间,腰缠万贯。一条挑战与机遇并存、获取与风险同在的致富之路摆到了广大莘莘学子的面前,令人心旌摇荡,雀跃欢腾。     

朱元璋反腐败简论

朱元璋反腐败简论孟祥才中国封建社会的历史上总共产生了２５７个皇帝。他们出身不同，获取皇位的途径各异，在位的时间长短不一，治绩也大相径庭，性格、素质更是千差万别。其中，除了少年夭折的短命小皇帝或神经不健全的白痴皇帝之外，所有具有正常理智的皇帝都期望自己...     

论刘基的悲剧

刘基是元末明初杰出的政治家、谋略家、思想家和文学家,为明朝的建立做出了不可磨灭的贡献,但最后却悲惨地死于当朝丞相胡惟庸策划的一次政治谋杀。究其原因,主要是他在服务于明朝的15年中始终对自己"客卿"的身份定位没有清醒的认识,对官场的黑暗与凶险缺乏警觉和自我保护意识,结果被朱元璋和胡惟庸联手送上不归路。     

完善教育培训体系 提高培训质量和效果

教育培训体系是教育培训有效开展的基础，是保证培训质量的前提。针对培训体系的各个关键环节，建立完善的组织体系、运作体系、执行体系、课程体系和资源建设体系，将有力推动企业教育培训工作有序、健康开展。     

重评中国历史上的“大同”理想

重评中国历史上的“大同”理想孟祥才“大同”理想反映了人类对自己未来的美好憧憬，曾经激动过一代又一代被压迫被剥削者的心灵，使之不惜以头颅和热血为之奋斗。“大同”理想也曾使万千的思想家和史学家、文学家为之倾倒，献上以浓笔酣墨谱写的颂歌。今天，当我们重新审...     

王充历史观评析

两汉时期，以经学为形式、以神学目的论为主要内容的封建正统思想在文化学术领域占据绝对统治地位，而身处东汉时期的王充直追战国末期的荀子，异军突起，将中国古代唯物主义思想的发展推向一个新的高峰。但由于为那个时代所决定的历史局限，王充的思想是一个充满矛盾的体系，其社会历史观尤其如此。他主观上力图在社会政治历史领域贯彻唯物主义，但客观上展现出来的却是历史唯心主义；他坚持“汉高于周”的历史进化思想，又摆脱不了不变论和循环论；他坚信历史有不以人的意志为转移的客观必然性，而又将这种必然性降低到偶然性；他认为教化与治乱有着密切的关系，但又认为最后决定治乱的是“时”、“数”；他笃信命定论，但有时也相信人的主观努力；他把无情批判的锋芒指向封建统治及其偶像，但又以令人生厌的阿谀之词去歌颂他所面对的王朝和“圣王”，乃至匍匐在“至圣先师”的脚下等等。总之，他有时清醒，有时糊涂；有时是傲世的天才，有时是可厌的俗物，然而，这才是真实的、有血有肉的王充，而不是被抽象化了的或被一些人用圣水洗礼净化过的王充。     

角色错位的悲剧──评刘歆

刘歆是西汉末年最负盛名的一位学者，在目录学，古文经学等领域达到了那个时代的高峰。如果他不慕高官厚禄而潜心学术，他会留给后世更多的成果。然而，由于时代条件的制约与他对官位的热衷，促使他走上为王莽篡汉服务的道路，最后，又使他在灵魂的自我拷问中参加诛杀王莽的改变密谋，并以自杀结束悲剧的一生。     

当代史学史研究的新创获

当代史学史研究的新创获孟祥才王学典同志是近年来在学术界崭露头角的青年史学理论学者，七八年间，他那数以十计的论点新颖、逻辑严密、思想深、气势恢宏的史论文章已经引起史学界广泛的注意。对他的观点，不论你是持赞赏态度还是持反对意见，都不能不承认他是当今史坛上...     

重新审视中国封建社会的农民、农民起义和农民战争

中国封建社会的农民是指亲身参加农业生产并以此获取生活资料的劳动者。他们与官府的矛盾构成封建社会的主要矛盾。农民起义和农民战争是在封建社会体制内发生的阶级斗争,其作用主要是促进封建的经济基础和上层建筑向着有利于生产发展和社会进步的方向调整;它不承担推翻封建制度的历史使命,因而与严格意义的社会革命有本质的区别。