论张栻山水诗的辋川遗韵

南宋著名理学家张栻一生酷爱山水,又崇奉＂学者之诗＂和平含蓄境界,其山水诗闲澹简远,极富辋川遗韵。     

论屈原困境的实质

本文阐述了屈原由于理想与现实、情感与理性的冲突，所导致的进退两不能、去留皆不可、情与理悻的精神生存困境，分析了人格理想、政治理想及爱国情感的三重固持的困境实质。     

胡宏的文学观念探析

胡宏的文学思想基本受其理学思想影响，信奉“斯文”即“斯道”，认为斯道即尧舜孔孟之道，斯文的重点和目的在于道之传，而不在于文之饰，论文尚道、尚实，反对空言，极为轻视鄙薄词章之学、诗赋之艺。     

传统儒家政治文化与政治现代化

传统儒家政治文化是中国传统政治文化的主体。大一统的目标、大同与小康的理想、积极入世的态度、对君主与权威的尊崇与信赖、对权力的道德要求以及“重义轻利”的价值取向,构成了传统儒家政治文化模式的基本内容,并成为政洽现代化的基本前提和出发点。加速传统儒家政治与现代民主政治模式的融会贯通依然是中国政治现代化的主要任务。     

论南宋湖湘学派文学的共同特征

南宋湖湘学派因其理学追求的一致性,使其各阶段大家(胡安国、胡寅、胡宏、张拭、彭龟年)的文学恩想和作品主要内容呈现出三个方面的共同特征,即重道轻文的文学观念,论道论学的本色追求,慷慨论政的经世趋向,其细微的差异性又折射出湖湘学派文学的发展变迁.     

屈原困境的原因探析

屈原困境产生的根本原因至少有两个，一是屈原理想模式的理性前提——“内圣外王”之道的虚假性缺陷．二是专制政体下“道”与“势”的冲突。前者使其理想模式失去了内在合理性，后者使其理想模式不具备实现的外在可能性。     

胡寅与秦桧关系考论

胡寅是南宋初年重要的主战派成员,秦桧则是和议卖国的祸魁.出于为父亲讳、被秦桧蒙蔽以及有求于、有忌于秦桧等原因,胡寅与秦桧的关系经历交厚、被蒙蔽、忌迫害到被迫害的发展过程,但胡寅始终不改其政治立场以及操守气节,不与秦同流合污.     

论南宋湖湘学派学术思想之文学影响

南宋湖湘学派的学术思想对其文学思想有重大影响,主要体现在湖湘学派情性观、“涵养”,“玩味”的功夫论、经世致用思想等方面。