《碧鸡漫志》作者王灼生卒年补考

笔者旧考王灼生于北宋徽宗崇宁四年(1105),卒年在宋孝宗淳熙二年(1175)以后。今综合考察王灼诗文和相关史料,对生于崇宁四年说进行了若干补证,新考证王灼卒年在淳熙八年(1181)秋以后。     

论北宋后期文学主潮

从宋哲宗元祐元年(1086)到宋钦宗靖康二年(1127),这四十二年在历史上被称为北宋后期。这一时期,影响文学发展的社会条件发生了变化,文学主潮出现了引人注目的重大转折。与北宋中期比较,我们可以看到:文学由关心社会生活、描写重大社会题材转向退避社会政治;作家由有意无意轻视艺术形式转向对艺术技巧的探究;审美观念由崇尚自然浑厚转向追求刻意雕琢。这显示出在文学史上通常见到的一个时代的后期的文学的特征。     

马克思主义大众化与信仰建构

马克思主义大众化是思想信仰和社会政治信仰问题。当前民众对马克思主义信仰的迷茫,一定程度上制约了社会主义核心价值体系的大众化进程。要坚持和发展马克思主义理论,加强马克思主义的信仰教育,加强党的自身建设,建设和谐社会,为现代化实践发展提供动力基础。     

新经济组织人才资源建设存在的问题及对策建议——以淮北市为例

从引进人才、培养人才、健全激励机制等方面对新经济组织人才工作的状况进行分析,认为当前新经济组织人才资源建设仍存在着一些问题,并对产生这些问题的原因进行分析,指出应加强人才资源建设,并提出了具体的解决方案。     

论宋词中的“侧艳体”

“侧艳体”是宋词创作中的一种体式。“侧艳体”具有不同于一般爱情词、甚至一般的青楼楚馆词的特点。“侧艳体”的审美风格猥琐轻薄 ,因此 ,宋人在编集时习惯对这类作品另作处理。大概由于同样的原因 ,“侧艳体”仅见载于王灼的《碧鸡漫志》。“侧艳”本是音乐概念 ,由于王灼的误解 ,遂变为词的体式的概念 ,远离了本来的含义。     

首次陈子昂学术讨论会综述

由中国唐代文学学会、四川省社联、省社科院文学所、巴蜀书社、遂宁市、射洪县主办的首次陈子昂学术讨论会于今年6月15日至20日在陈子昂的家乡四川省射洪县举行。来自全国各地的120名专家学者参加了这次会议,提交论文50余篇.会议期间,与会专家围绕陈子昂的文学主张、诗歌创作、     

论周邦彦的创作道路

周邦彦的一生很曲折,但却始终保持执着的艺术追求精神。客观的社会政治背景和创作主体的艺术潜能决定了他的一生必然要走上为艺术而艺术的道路,去解决宋词发展道路上出现的困境。十年的州县宦游,为他提供了一个极好的广泛接触现实的机会,但他却完全采取了一种退避现实、潜心艺术创造的态度。任职大晟府使他能完全排除世俗的干挠,多方面地吸取前人的成功经验,丰富和形成自己的特色。周邦彦后期的词,最能体现其典雅精工的美学风格,最终以其艺术成就实现了他的人生价值和人生追求。     

地方政务微博发展困境及其突破 ——以淮北市为例

通过对淮北市政务微博发展现状调查,发现政务微博运营中存在信息发布数量少，内容水平参差不齐，形式单一，覆盖面窄，管理人员业务水平待提高等方面的问题。应该加强制度建设，优化整合政务平台扩大覆盖面，借鉴外地经验创新政务服务模式，提升管理者业务水平，提高政务微博的影响力与活跃度，完善政务微博考评机制，建立政务微博绩效考核体系等。     

纍祖考

纍祖考@岳珍$华中科技大学中文系~~     

论南宋前期词学思想的新变

南宋前期词学界提出了“以情性为本”的词学思想。“以情性为本”是说“情性”是词的本体,它主张词应表现人的“情性”,具体地说,是指词应表现家国之感、亡国之恨。“以情性为本”的词学思想产生的背景是时代的巨变和词乐的流失。这种思想的出现,为宋词未来的发展指出了向上一路。