论乔治·艾略特晚期作品中的伦理主题

乔治·艾略特捕捉到了弥漫于19世纪英国社会的情感结构,多角度探讨了工业化浪潮下社会价值观的变迁对人类社会的精神冲击。在传统的宗教性超越秩序解体的情况下,如何找到新的现实秩序的支撑,从而摆脱道德上的相对主义和虚无主义,解决现代性道德文化危机是乔治·艾略特追问的问题。作者提倡通过扩大人类同情心和“尽义务”来增强社会凝聚力、促进个人及社会道德进步,从而实现个人与社会、个人与个人之间的和谐发展。     

内部导师制——企业人才培养的捷径

美国《财富》杂志2006年的一份企业人才需求调查报告表明：在企业以较快速度发展的阶段里，中小型企业对人才的渴求尤为显著，但是中小型企业的人才培养机制却是极不完善的，这一点在民营企业当中表现最为明显。因此，人才培养机制的尽快完善是企业人才保障的当务之急，也是保障企业快速、稳健发展的重要措施。     

论《织工马南传》的反讽艺术

英国女作家乔治.艾略特的小说《织工马南传》,不仅在微观语义浅显层面上使用了反讽辞格,更主要的是在小说的结构上,小说中人物的塑造以及主题的揭示与展开上,把反讽作为一种宏观意味的文学创作原则,从而增强了作品的道德感染力和艺术魅力。     

湖湘文化融入大学生思想政治教育问题及其对策探讨

湖湘文化融入大学生思想政治教育实现两者良性互动，创新发展。湖湘文化构筑湖南地区大学生思想政治教育文化环境，为大学生思想政治教育提供丰富文化资源。大学生思想政治教育反哺湖湘文化，促进湖湘文化创新发展。湖湘文化融入大学生思想政治教育现状良好，效果显著。其面临的问题及其成因主要有缺乏理性科学认识，课堂教学忽视湖湘文化的思想政治教育作用，反馈机制尚有补足之处。湖湘文化融入大学生思想政治教育应当树立科学融入理念，加强课堂教学中的湖湘文化元素，完善湖湘文化融入大学生思想政治教育反馈机制。     

进步话语的牺牲品——论《克拉丽莎》的异化主题

18世纪英国作家塞缪尔·理查逊的书信体小说《克拉丽莎》揭示了拜金主义价值观对个体性格和社会性格的异化作用。主人公克拉丽莎渴望亲情、渴望平等、渴望人权的精神诉求被湮灭在18世纪席卷英国的经济个人主义物质追求的巨浪中。作家发出对追求个人利益最大化的社会主流话语的诘问,以及对健全人格、健全社会的真诚呼唤。     

边缘话语的自我塑造 ——《伊芙琳那》的新历史主义解读

18世纪英国女作家范尼·伯尼在其作品《伊芙琳那》中关注女性作为男权文化中的“他者”的生存困境与悖论,以深刻的历史意识洞察了社会边缘群体历经的不平现实,用边缘的声音质疑了男权话语主宰的社会秩序及其蕴涵的意识形态.同时,以情感主义美德作为女性的文化武器,曲折表达了伯尼及其女主人公们建构女性主体地位,消解男性中心权威的政治意向.     

汇制改革中外贸企业的策略调整

<正> 1994年1月1日我国出台了外汇管理体制改革八项措施。其主要内容有;实行外汇收入结汇制,取消外汇分成;实行银行售汇制,允许人民币在经常项目下有条件可兑换;建立银行间外汇市场,实行人民币汇率并轨,实行以市场供求为基础的,单一的、有管理的浮动汇率制等等。这次汇制改革是我国改革开放以来,在外汇管理方面的第一次真正意义上的改革,迈出了汇率由计划决定到市场决定的关键一步,它标志着我国社会主义市场经济体制的进一步确立,国家调控经济将更多地采用经济和法律手段。汇制改革对我国宏观经济和微观经济都将产生深远的影响。我国企业将在更高程度上参与世界经济国际化、一体化体系,提高国际竞争力。     

努力成为“讲政治，有信念”的合格党员

“四讲四有”是“两学一做”学习教育活动向全体党员提出的具体化、实践化高要求。“讲政治、有信念”科学地放置在“四讲四有”的首要位置。其紧迫性和重要性体现在是新时期新阶段新形势下大力加强党的建设的现实要求，是提高全心全意为人民服务意识和能力的内在要求，是领导全国人民实现“两个一百年”伟大中国梦的坚强保证。“讲政治，有信念”关键在于保持共产党员政治本色，就是要持之以恒地做到“三严三实”“八项规定”和守土有责的党中央要求。自觉树立科学崇高的理想信念，自觉加强政治法律修养，模范践行社会主义核心价值观，以实际行动做“讲政治，有信念”的合格党员。     

中小企业人力资源管理存在的问题与对策

中小企业要加快企业的发展和壮大，就必须面对飞速发展的技术变革和管理创新以及迅速变化的差异化顾客需求等前所未有的考验和竞争，但这些竞争归根到底是人才的竞争，拥有比对手更忠诚、更优秀、更具主动性与创造性的人才，可以大大加强企业的竞争力。一家国际咨询公司在对全球200家成长最快的公司进行跟踪调查时，曾设计了这样一个题目：让雇主和总裁夜不成眠的事是什么？调查结果显示，排在最前面的三项依次是：如何吸引高素质的人才？如何留住主要雇员？如何开发现有员工的技能？     

"英国性"的表征抑或反思 ——以《辛格顿船长》为例

笛福的游记小说《辛格顿船长》顺应了十八世纪英国社会进行大规模海外殖民扩张的历史风潮,满足了读者对神秘而极具召唤性的异域经济和文化的极大兴趣.《辛格尔顿船长》的旅行主体以隐秘的非历史的方式将自身的偏见、歧视和贬抑等自然化,将"非西方"民族歪曲成落后于西方的"他者"形象,从而表征英国人的文明族裔性,鼓吹英帝国殖民贸易的合法性.同时,作为清教徒的笛福也秉着改善"英国性"的意图冷静思考着暴力殖民扩张的适度性,企图促进对自身文化传统和社会现实的调整,从而加强对属民的统治.