经济全球化进程中儒家人文精神的当代价值

面对经济全球化时代的全球性问题,主导世界已有四、五百年之久的西方人文意识,由于自身的种种局限和缺陷所引发的负作用,靠它的孤军奋战无法挽救当下人类思想和精神的堕落。而儒学文化中“己所不欲,勿施于人”的“仁学”内核、“和而不同”的深刻哲理、殊途同归的原则追求以及“天人合一”的思想所构成的儒家人文精神,能够和西方人文精神中的精华有机地结合起来,共同解决经济全球化下的人文困扰。这也正是儒家人文精神的当代价值所在。     

西方思想史中人的素质思想考察

西方思想史中人的素质思想十分丰富。古代思想家们重视人的自然性素质,近代西方哲学则注重从人的能力层面来研究人的素质问题;当代西方思想界对人的素质研究发生了从静态到动态的转向,呈现出多学科实证的景观。     

民族地区教育发展与中华民族复兴

综合国力的竞争形式首先体现在经济实力的强弱,因此民族的复兴与经济发展息息相关。而教育的发展从来都和经济的发展有着直接的联系,互为照应。从20世纪以来,人类发展经历了从增长至上、增长优先到发展目标社会化,从可持续发展再到全面综合发展的历史进程。我国少数民族地区也在这一历史进程中发生了翻天覆地的变化,特别是在新中国成立50余年以来,经历了民主改革和社会主义改造,改革开放和社会主义市场经济体制改革两次巨大的社会变革。人类的发展进程和我国的社会变革给少数民族地区的经济、文化、政治带来巨大影响,尤其是经济方面发展的影…     

对中国思想史中人的素质思想的考察

中国思想史上,人的素质思想十分丰富。在中国古代,是在人性意义上研究人的素质问题,认为人的素质就是指人之性;主要的代表有孔孟、老庄和荀子三人,后来的思想家们基本上都是循着孔孟、老庄和荀子三人的思路。在中国近现代,以严复、梁启超和鲁迅等人为代表,他们各自提出了自己的关于人的素质思想。