坚持实践认识论不断提高对社会主义的认识水平

马克思主义的实践认识论是认识客观世界发展规律的科学的思想方法和认识方法。马克思、恩格斯分析未来社会的基本态度和对待共产主义的思想方法集中地体现了实践认识论 ;邓小平坚持从中国的具体国情出发 ,坚持在改革开放和现代化建设实践中搞清楚什么是社会主义 ,怎样建设社会主义这个首要的基本的理论问题 ;继续坚持在社会主义建设实践的进程中探索社会主义的建设规律 ,是社会主义事业不断取得成功的重要保证     

下岗女工身份构建的叙事分析

“下岗女工”是在中国经济体制转型期涌现出的新兴的社会群体之一, 她们面临着从“半边天”到“边缘群体”到再就业的个人经历及身份转变。其身份的变化值得社会语言学和语篇分析界人士关注。下岗女工关于身份建构的自述给予语篇分析者重要启示: 人们的社会身份不是先在的、制约人们言语行为的固定的社会范畴; 人们的语言使用是在一定的社会、文化和历史背景下对其身份的动态构建; 社会群体的划分及范畴的界定是国家机构为了某种目的所赋予的理论描述。     

从语言思想看“中国品牌”语言学建设

不同的语言和不同的文化产生不同的语言思想。文化差异性及社会、历史特殊性是不能被西方文化的主流语言思想所取代的。任何形式的思想，在各种类型的思维中，尤其在不同的语言理论模式中总是无处不在的。所谓“中国品牌”之语言研究理论只能以华夏文明所特有的语言观为出发点，充分认识中西语言思想的文化差异，把语言研究扎扎实实地建立在掌握材料、分析材料的基础上，同时加强理论思考。     

高等教育话语的新变迁--机构身份再构建的跨学科研究

本文旨在论述话语分析可以作为语言学和社会学理论之间的聚合点加以研究.作者将以其当前从事的高校机构身份在新的话语实践中再构建的研究课题为例来阐述这一理论视角.     

自由灵魂的生命悲歌——解读罗萨《河的第三条岸》

大量能指符号的运用,使罗萨《河的第三条岸》带有鲜明的诗性化色彩。主人公父亲以其漂流不息的一生演绎了人类希冀摆脱平凡、超越自我、追求自由的悲剧性历史。     

以支持系统保证精神文明建设顺利发展

社会主义精神文明建设时于高等学校来说,有着特殊的意义。文章分析了要使精神文明建设在高校得到顺利发展,必须建立一个相互联系、互相促进的支持保证系统。这个系统的具体内容为思想与认识上的重视,通过学习文件要真正认识精神文明建设的重要意义;在建设中要有完整的工作机制的保证,树立系统的思想,建立严格的目标责任制和考核制度;要舍得在这项长期的工作上花本钱、下功夫,给予必要的财力与物力支持;要从政策和措施上激励参加精神文明建设的人们的积极性,从而使社会主义精神文明建设得以顺利发展。