南宋的诸葛亮评价与理学内部纷争

出于宣扬各派学术和抗金大业需要,南宋理学各派名家纷纷借诸葛亮说理论事,南宋前期的诸葛亮评价多称赞其集"仁人君子、英雄豪杰、忠臣义士"于一身,很少人批判其法家治术,评价之高远超北宋。南宋后期,诸葛亮赢得朱子后学和失意文人的一致称颂,成为道德完人和精神偶像。南宋诸葛亮评价的思维走向与理学内部纷争演变关联密切,前期强势的湖湘学派、浙东学派强调经世务实,盛赞诸葛亮躬行儒家济世情怀、践行人臣之道,而弱势的陆朱学人则痛心其运用申韩霸术。发展至后期,独尊天下的朱学后人主张穷理尽性,一致标榜其道德风范,诸葛亮良将、忠臣、圣人形象最终确立。     

“校园戏剧”演出与文学作品选课程实践教学

20、21世纪初,中国大学两次流行“校园戏剧”,其文化宗旨和历史影响不同,前者宣扬西方先进文化思想,后者注重我国经典文学作品的重温和弘扬,各具文化价值.在当前因学生厌学和教学方法陈旧等原因导致的中文专业文学作品鉴赏课程地位日趋下降、教学效果不佳的形势下,“校园戏剧”以其独特的视听组合形式有助于调动学生学习经典文学作品兴趣,能够取得课堂教学无法达到的效果,是探索中文专业课程实践教学的有效途径.     

遗址文化产业发展模式探析——以蚌埠地区为例

当前,各地遗址文化产业的发展风生水起,但相关理论研究多限于“遗址旅游”层面且集中于产业发达地区。在梳理我国遗址文化产业发展主要模式的基础上,以蚌埠地区为例,根据其产业开发现状,在实地调研的基础上,提出该区域发展遗址文化产业的模式及其具体构想,供遗址文化产业尚处于起步阶段的其他同类地区借鉴参考。