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1.
徐秀芝 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,(1):41-42
1987年1月1日,国家语言文字工作委员会等七个部门曾联合发布《关于出版物上数字用法的试行规定》要求新闻出版等有关单位试行。试行一段时间之后,便正式确定下来。作为中华人民共和国国家标准《出版物上数字用法的规定》(以下简称《规定》),己由国家技术监督局于1995年12月13日发布,于1996年6月1日起正式实施。在语言实践中,关于阿拉伯数字的使用方面,还存在一些不规范的问题。一、世纪和年代误用汉字依据《规定》,公历世纪、年代,均应使用阿拉伯数字。例如:①段玉裁注:“《汉书》多用‘哥’为‘歌’。”但时至20世纪90年代的今天,已经不会有人在写 相似文献
2.
徐秀芝 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
《易》日:“无往不复,天地际也。”中国文化对世界运动与宇宙结构的根本体验与认识,就是认为天地万物的运动规律是一种周而复始的环周运动;宇宙的根本结构是一种圜道结构。这种理念直接制约着汉语修辞活动和修辞结构。如篇章结构的“起承转合”模式;表达结构的“由内向外、再由外回内”的反转过程;句子与句子之间的循环往复 相似文献
3.
徐秀芝 《佳木斯大学社会科学学报》2008,26(6):86-87
“副＋名”结构在当代语言运用中比较普遍,具有“副＋形”组合所不可替代的语用功能和审美功能。这种组合不仅具有表达的解构性和言语的经济性,而且具有修辞的封闭性和审美的联想性等语用特征。 相似文献
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《围城》比喻的审美文化意蕴 总被引：2，自引：0，他引：2
钱钟书《围城》中的比喻艺术之所以精湛,不仅因其丰富多彩,更因其意蕴深邃。它蕴涵着汉民族丰富的审美文化意蕴:精警的隐喻结构与通脱的哲理内涵,虚实相涵的哲学理念与相反相成的辩证统一,具象的思维方式与“立象以尽意”的审美取向。 相似文献
6.
徐秀芝 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2005,33(5):87-91
名词意象叠加是一种颇具审美效应的召唤结构,它的审美认知机制是凸显意象,引起审美注意,借助词语缺席,召唤解读欲望,启动“完形感知心理”,运用审美经验,展开审美联想,在知觉的自下而上加工和自上而下加工的相互统一的作用下,实现审美认知。 相似文献
7.
徐秀芝 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2005,(3):87-88
商品品名是商家与消费者对话的纽带,一个含有修辞因素、具有形象美、联想美和意蕴美等审美追求的商品命名,才能够获得消费者的好感,打开销路,创造良好的商机。 相似文献
8.
修辞的解构是打破语言规范和常理的一类变异用法 ,它是修辞运用中的普遍现象 ,并具有语用和审美功能。同时文章剖析了其审美心理生成原理 ,推定“距离产生美”是其解构的心理生成机制 相似文献
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本文对《荀子·劝学》的“鼠石鼠五技而穷”和“尸鸠在桑,其子七兮”的古代传注的今人译注做了商榷。 相似文献