学术研究的自觉与创新——读《正学与开新——王船山哲学思想》

王船山是我国明清之际著名的哲学家、思想家、学者,不仅综罗百代,会通佛老,总结性地批判了程朱、陆王哲学,而且继承和发展了张载的气学与湖湘学派的传统,成为我国古代朴素唯物主义和辩证法思想的集大成者,其学术思想对后世影响甚巨,波及海外.对于船山学的真正关注,肇始于鸦片战争以后,迄今已经历一百多年,其研究趋向是在不断深入和发展.     

开启创新境域 阐发和合精蕴——张立文教授的学术追求与探索足迹

~~开启创新境域 阐发和合精蕴——张立文教授的学术追求与探索足迹@祁润兴$中国人民大学哲学系 @方国根$人民出版社哲学编辑室~~     

国际儒学论坛·2011 儒家的修身处事之道

2011年12月3-4日,由中国人民大学和韩国高等教育财团主办,中国人民大学哲学院、国学院、孔子研究院和亚洲研究中心共同承办的"国际儒学论坛2011——儒家的修身处世之道"学术研讨会在中国人民大学隆重举行,这是连续召开的第八次国际儒学论坛。中国人民大学校长助理贺耀敏、日本早稻田大学原校长西原春夫、     

和谐文化精神与马克思主义中国化

世界各民族文化交流融合的历史证明，只有文化精神相通的民族文化之间才可能有真正意义上的成功的民族文化的融合；马克思主义中国化的文化学原因在于马克思主义与中国本土文化都涵蕴着和谐文化精神；和谐文化精神是马克思主义中国化的文化基础，也是马克思主义与中国本土文化成功结合的纽带。     

儒家思想、文化交流与构建和谐社会——“儒家思想与跨文化交流”国际学术研讨会综述

2006年12月1日至3日,由中国人民大学、韩国高等教育财团主办,中国人民大学孔子研究院、中国人民大学亚洲研究中心协办的“儒家思想与跨文化交流”国际学术研讨会(即第三届国际儒学论坛)在北京香山别墅隆重召开。全国人民代表大会常务委员会副委员长许嘉璐,联合国教科文组织执行局主席、教育部副部长章新胜,中国人民大学党委书记、校务委员会主任程天权,韩国高等教育财团总长金在烈,中国人民大学副校长冯俊,中国人民大学孔子研究院院长张立文,香港孔教学院院长汤恩佳,亚洲和平贡献中心理事长、日本早稻田大学前任校长西原春夫,日本国驻华大使…     

筚路蓝缕 考镜源流——读《宋明理学研究》

中国传统文化源远流长,博大精深.自先秦诸子百家之学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐儒道佛、宋明理学至清代考据学,延绵不断.宋明理学是产生在北宋下降至明末时期的一种学术思潮和社会思潮,是当时时代脉搏的体现.就学术思想和理论思维而言,宋明理学是儒、释、道三教长期冲突融合的产物,由于它吸取了中外文化的营养,发展成为中国古代文明的高峰,建构了特有的哲学理论思维形态,产生了一大批有学术建树的思想家、哲学家、教育家,其影响传播至东南亚各国.     

考镜源流 辨析异同——读《道家与中国哲学》(先秦卷)

《道家与中国哲学》(六卷)作为1992年立项的国家哲学社会科学规划“八五”重点课题,由安徽大学哲学系孙以楷教授主持。全书约180万字,共分先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、两宋、明清六卷。本书六卷,由诸专家、学者历时十年撰写而成,内容是探讨道家学说、主要道家人物与中国     

皖文化中心的转移及其原因摭论

在人类文化史上 ,有这样一个普遍现象 :任何一种文化体系中的主流文化 ,总是首先在某一局部地区产生并发展起来 ,然后向更广泛的外围空间扩散。率先发展起来的地区就成为该文化的中心。但文化中心并不是固定不变的 ,而是随着制约文化发展的各种因素的变化而不断转移其地理位置。例如 ,西方文化中心就经历过从地中海沿岸到欧洲再到北美的三次转移。文化中心的转移突出地反映了文化发展的历史轨迹及其规律。近些年来 ,皖文化的研究开始引起学术界的关注 ,特别是对两淮文化、徽州文化和桐城文化的研究更引人注目。所谓皖文化 ,是指由历史上皖籍…     

文化生命的追询——读《陈独秀研究》第一辑

陈独秀是我国近现代史上的一位有着重大影响的杰出人物,他不仅是五四运动的主将、中国新文化运动的伟大启蒙者,而且是中国共产党的主要创始人之一,曾连任中共中央第一届至第五届的总书记.因此,对陈独秀的研究,理应是中共党史、中国近现代史、中国近现代思想文化史的重要课题.但是,我们回顾建国以来对陈独秀的研究,由于众所周知的原因,可以看到,长期以来似乎是一个"禁区",谈不上研究,即便是对陈独秀进行的研究和评价,也更多的是从批判入手,且多是贬损指责和否定.直至十一届三中全会以后,随着人们思想的解放,陈独秀研究才真正引起学术界的关注,出现了一股强劲的势头.     

独上高楼——读吴克峰《易学逻辑研究》

由南开大学吴克峰博士撰写的专著《易学逻辑研究》(2005年12月人民出版社出版)一书,已于今年10月第二次印刷了。此中原因,笔者认为是该书较好地展示并深入地研究了中国古代逻辑学的另一重要组成部分——易学逻辑。《易经》成书以后,孔子始作《易传》注解发挥,汉初武帝时又立《易经》“博士”,此后历代研究不绝,由之而成的研究成果汇集为庞大的“易学”,成为中国古代文化的重要组成部分,甚至被列为“群经之首”,深刻地影响了中国古代文化的发展,堪称“显学”。从西方逻辑发展史上讲,所谓逻辑学就是研究推理的学说。其所以称为“逻辑学”,原因…