文学理论研究的科学性问题综述

目前,面对文学理论界层出不穷的"边缘化"、"反理论"等现象和口号,一些学者主张回归文学理论研究的科学性,其内涵大致包括研究主体的科学性精神、研究对象的科学性和研究方法的科学性。在此基础上,有人指出文学理论的前景将是科学化的道路。但同时又有学者从文学理论的价值性和人文性角度提出反对意见。本文对此作了学理的疏理和综述。     

刘师培与俄国形式主义关于“文学性”问题的比较研究

刘师培指出要通过"正名"方式来实现"文"的审美特性,这种理论思路与俄国形式主义通过"陌生化"手法实现"文学性"的文学理论之间体现出一致性,他们都选择从改造文学语言入手,来突出文学作品的"文学性"。刘师培的"正名"思想与俄国形式主义的"陌生化"理论在对文学语言的取舍方面表现出雅与俗的审美差异,在文论命运、审美趣味和文论指向等方面也存在不同。对二者的比较研究,有助于理解刘师培文学思想的现代性意义。     

刘师培文学思想的文化语境

家学传承、扬州学派的学术积淀和融汇中西的学术研究方法,共同构成了刘师培文学思想的文化语境。     

论高校文科研究性教学的一体两翼

围绕人才培养的目标本体,高校文科教师的研究性教育要实现从传授到引导的转变,同时高校文科学生的研究性学习要实现从接受到发现的转变,两种转变相辅相成,互为依托,这是高校文科研究性教学的一体两翼。高校文科研究性教学必须建构起这种一体两翼的平衡模式,才能切实提升教学水平、培养具有科学精神和研究能力的创新人才。     

“自然缺席”审问:文学生态批评的降值性批判

生态批评的"自然缺席"审问,就是要从"自然缺席"的角度对那些主张人类与自然对抗、赞美和宣扬对自然的征服行为的"逆生态"文学做出降值性评判.对西方狂热的"浮士德"们说"不",对东方虔诚的"愚公"们叫"暂停",对理性欠缺的"冒进"颂歌泼"凉水",等等,都是生态批评"自然缺席"审问的重要表现.生态批评的"自然缺席"审问,有助于纠正人们的狭隘人类中心主义思想和已经偏离正确轨道的"征服意识",有助于推动文学艺术在生态文明的建构中发挥出更加积极的作用.