党对哲学社会科学的强调及其伟大意义

近年来,党中央反复强调要大力繁荣哲学社会科学,为此采取了一系列重要措施。这具有十分重要的现实意义和极为深远的历史意义。高水平的哲学社会科学研究成果将成为引领社会前进、参与国际竞争的锐利武器;成为进一步端正认识路线,提高党的执政能力,全面落实以人为本的科学发展观,构建和谐社会的重要保证;也将极大推动全民族精神文明程度的提高,特别是在帮助广大干部树立科学的人生观、世界观,从源头上解决反腐倡廉方面的问题起到重要作用。党和政府的各级领导和广大哲学社会科学工作者对此要有一个深刻的认识,要有一种高度的责任感和使命感。     

沟通同时性、零距离与当代国际关系

随着信息高速公路--电视、电脑、有线和无线通讯三线合一的光缆在全世界的迅速普及,人们科技文化水平的提高,特别是在国际上较通用的英语水平的提高,沟通的同时性、零距离日益变为现实.这使得各种事情的透明度、民众的知情权与社会监督力量都获得了空前提高.任何一个国家的政府的任何暗箱作业特别是背离国家利益、维护统治集团利益的一意孤行、倒行逆施将越来越困难.在这种情况下,迫使各国政府处理国际关系时必然更加理性.虽然首先要考虑本国利益,但一定要在双赢和当事各国都受益的前提下进行.同时不仅考虑本国的经济利益,也要考虑国家在世界上的形象.不仅要顾及眼前,还必须考虑到长远.在沟通同时性、零距离条件下,世界各国价值观通过撞击和交融,趋势必然是朝着人类进步的共同方向日益迈进.各国间的联系日益紧密,各种交往日益频繁.     

列宁论科学发展观

在列宁看来,所谓科学发展观,就是新唯物主义的方法论和世界观,这种唯物主义既是实践的又是辩证的同时也是历史的,即他所指的“现代唯物主义”。发展观是否科学,关键看承认不承认事物的内在矛盾是事物运动、发展的源泉;承认不承认事物的运动、发展不仅有量变,而且有渐进过程的中断、飞跃、质变;科学发展观的规律不仅适用于人类社会,同时适用于自然界、人类认识与思维。列宁关于作为科学发展观的马克思主义哲学——唯物主义辩证法的思想,主要体现在他于1914—1915年在瑞士伯尔尼期间集中时间和精力研究哲学所留下的八个笔记本中,特别是其中比较完整的《辩证法的要素》、《谈谈辩证法问题》、《黑格尔辩证法(逻辑学)的纲要》和列宁关于那些应当构造认识论和辩证法的知识领域的原则性指示以及他在《再论工会、目前局势及托洛茨基同志和布哈林同志的错误》一文中提到的辩证逻辑的要求中。     

列宁论辩证法与诡辩论的界限

由于辩证法与诡辩论的对立与斗争历来是哲学思想斗争的一个重要方面;由于第一次世界大战爆发后,第二国际机会主义大肆兜售折衷主义、诡辩论,把辩证法变成了“最卑鄙下贱的诡辩术”,所以,列宁在1914——1915年潜心研究哲学、创作《哲学笔记》时,把辩证法与诡辩论的     

《社会主义辩证法的理论与应用》的理论特色

张江明同志所著的《社会主义辩证法的理论与应用》(1990年12月由人民出版社出版,以下简称《理论与应用》)一书是作者近10年来在社会主义辩证法园地辛勤耕耘的成果。该书视角新颖、思路开阔,在许多方面都有独到的见解。首先,这本书在社会主义辩证法理论体系的建构上进行了可贵的探索。如何建构社会主义辩证法的理论体系,目前学术界意见不一,也不可能在短期内强求一致。虽然如此,《理论与应用》的作者根据自己的研究与探索,提出建构这一学科体系的理论出发点:“社会主义辩证法就是马克思主义辩证法在社会主义社会中的应用和发展,是社会主义社会有机体新情况、新特点、新矛盾、新观点的哲学概括,是关于社会主义社会内在矛盾辩证运动规律的科学”。(《理论与应用》第412-413页)社会主义辩证法研究以非对抗性矛盾为主体的社会主义有机体的矛盾发展及其辩证运动的规律,其逻辑起点是社会主义非对抗性矛盾,而它的最大特点是把马克思主义辩证法和社会主义建设及改革开放的实践相结合,成为它们之间的桥梁和连接点。《理论与应用》一书所展示的社会主义辩证法     

从哲学的功能看中国哲学工作者的任务

中国曾有一个灿烂辉煌的过去。但近代以降,却渐渐落伍了;直到今天,与发达国家的差距仍很大。这其中的原因固然既多样又复杂,但哲学素养的普遍匮乏和低下,不能不说是其中的重要原因。本文结合东方与西方的历史和现实,深刻论析了哲学对于治理国家、对于社会政治经济文化的进步所具有的重大作用和意义,并由此引伸出我国现代哲学工作者所肩负的历史重任。     

《历史唯物主义概论》读后

苏联科学院哲学教研室组织编写、由B.?.莫洛佐夫教授主编、莫斯科"科学"出版社1981年出版的《历史唯物主义概论》(全书共364页),是近年来苏联出版的历史唯物主义方面的著作中比较好的一本,值得一读.这本书作者们是为"已经熟悉历史唯物     

论创新思维的几个重要特征

人类社会不断地由简单到复杂,由低级到高级,社会生活日益多姿多彩.人类由作为自然界的奴隶到逐步认识并学会利用、控制、征服自然,成为大自然的主人,同时也逐步学会了如何更好地处理人与人之间的关系.社会这种发展、进步、无论其形式是渐进的还是飞跃式的,从本质上讲,主要不是通过量的变化,而是通过质变,通过不断创新实现的.创新是进步的源泉,没有创新就没有发展.社会就会停滞,甚至倒退.     

夯实构建社会主义和谐社会的理性基础——从党的执政目的与执政能力建设角度分析

当前,在我们建设和谐社会的进程中出现的不和谐因素,从执政党的建设角度看,主要是执政目的和执政能力两方面问题引起的。某些领导干部执政目的不正确,搞腐败或仅为小团体谋利益,引起群众不满,同时执政能力低下,不能全面落实科学发展观,顾此失彼,也是影响社会和谐的重要因素。只有站在辩证唯物主义的立场上全面理解和贯彻落实科学发展观,才能切实促进社会和谐发展。     

列宁对辩证唯物主义真理定义的探索

马克思主义经典作家在创建自己的新哲学的过程中,对原来许多旧的哲学概念和范畴进行了根本的改造,赋予了全新的含义。如何科学地界定真理,是马克思主义经典作家改造旧的哲学范畴的一个典型例子,它突出地反映在列宁的哲学研究和哲学思想发展中。