李锐“吕梁山系列”小说叙述伦理研究

结合叙事学和当下文学伦理学批评的研究成果来对李锐"吕梁山系列"小说中的叙述伦理做出探讨。从小说话语类型的角度出发,主要划分了民间大众的和国家政治的两大话语系统。这种不同话语系统的设置展示的是李锐在这一系列小说创作时所采用的一种独特的关注世界的方式,并不仅仅是一种简单的叙述上的需要。对这种关注方式背后作者的伦理诉求的探讨,以及对读者阅读体验和伦理感受的具体分析也是本文区别于前人研究成果的重要方面。     

重新界定品牌的价值

如何让消费者在本打算空置的圣诞靴中放入自家的商品，如何让投资者在万马齐暗酌金融市场中始终坚守自家的阵地．如何让决策者在更为谨慎的审核过程中顺利通过自家的计划……全世界的企业都在思考，但问题远不止这些。     

江西省大学生职业生涯规划存在问题与对策

本文通过问卷调查方式对江西省大学生职业生涯规划存在的问题及对策进行了分析探讨     

数字新媒介时代下多维形态印刷媒体的版式设计

传统媒介之间的明显差别将被打破而实现“媒介融合”，现代印刷媒体版式设计大量运用数字媒体，印刷媒体趋于多维形态，艺术性也越来越多的体现在版式设计中。     

求善 求实 求自然——汉晋士人人格变迁的文化视角

将汉晋“士人”的人格变迁研究置于从儒家独尊的一元文化模式向儒、道、释、玄的多元文化模式演变的宏观文化背景下 ,并以哲学的视角 ,检视汉晋求善、求实、求自然的文化精神的嬗变对汉晋士人人格变迁的影响 ,揭示了从西汉进取型人格经由东汉士人个体意识的苏醒 ,最后发展成为魏晋士人的“边际人”人格的变迁过程。     

关于企业伦理委员会的伦理学思考

企业伦理委员会是将企业伦理贯彻到企业活动中去的一种组织化形式。在当代企业的伦理实践中，伦理委员会扮演了越来越重要的角色，这既是现代企业发展的内在要求，也是企业活动所面临的诸种道德困境所决定的。企业伦理委员会具有咨询建议、审查监督、教育培训和规则制定功能等四种功能。伦理委员会的运作过程既是一个不同知识进行交涉和得以运用的过程，也是一个价值选择的过程。因此，组成伦理委员会的成员，不但需要具有不同的专业技能和经验知识，也能够代表不同的利益诉求和价值立场，更需要具备一般的道德能力。唯其如此，一个合理的道德决策才是可能的。     

论守法的精神

在现代社会,公民的守法精神主要表现为三个方面,一是规则意识,它体现为三个层面:规则至上、注重程序和对权力进行制衡.二是正义感,包括权利意识和相互性两个方面.三是公共理性,它是守法精神的一个核心要素.     

论应用伦理学的判例模式

应用伦理学的"判例模式"可以取代日益受到质疑的"工程模式"。"判例模式"的运用是在伦理委员会这个"道德实验室"里进行的。它指通过一定的程序,在先前的与现实的道德事件的比较权衡中来解决道德困境,作出道德决策的过程。应用伦理学的"判例模式"的确立,有助于通过一种循序渐进的方法,实现道德与社会需要的动态统一与均衡、创造出新的道德结构。     

职场生存新人要做“蓄电池”

从青涩的学生变成潇洒自信的职场新人,对每个年轻人来说,都是一次必须面对的挑战。没有了爸妈的唠叨,没有了老师的指导,一切都得自己去面对。职场如同一个看不见硝烟的战场,身处其中想取得胜利并非易事。因此,你必须充分准备好,把自己化身为一个大容量“蓄电池”,随时开启它来积聚各种有利能源,扩张资本,从而使自己在职场中站稳脚跟。     

MBA做事规范性强

目前我公司MBA只有两个,我们没有把MBA当做一个特殊的群体看,所有人的薪水都是一视同仁,薪水要有变化,与众不同,还是要看你的工作表现。如果要把MBA从我们公司的群体中拿出来的话,我对他们的期待是,希望他们能从战略的全局的眼光看问题,处理一个业务上的问题,或者具体的管理上的问题,他的角度要看得比别人远一些。