排序方式： 共有20条查询结果，搜索用时 14 毫秒
1.
李士坤 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2011,9(1):45-50
党的十七届五中全提出,把加快建设资源节约型、环境友好型社会作为贯彻落实＂十二五＂规划的重要着力点。马克思、恩格斯关于人与自然界关系的理论,是指导＂两型＂社会建设的真正理论基础。人与自然界关系的本质是既对立又统一,正确认识和处理这种关系,是解决当今资源、生态环境问题的根本前提,是建设＂两型＂社会的哲学根据。以人为本是科学发展观的核心,也是＂两型＂社会建设的出发点和归宿。对人类未来应充满信心。 相似文献
2.
上个世纪初叶,列宁在谈到马克思主义历史发展的特点时指出:“马克思主义不是死的教条,不是什么一成不变的学说,而是活的行动的指南,所以它就不能反映社会生活条件的异常剧烈的变化。”(列宁选集第3版,第2 相似文献
3.
对"以人为本"两种诠释的剖析 总被引：4，自引：0，他引：4
"以人为本"的提出在理论界引起了热烈的讨论.大家有许多共识,也有分歧.后者主要反映在哲学层面.在阶级社会只有带阶级性的人性,既不能把"以人为本"简单地等同于资产阶级人性论,也不能把"以人为本"简单地等同于马克思主义人学关于人性的理论,对"以人为本"应有新的视野.第一,应站在"以人为本"的高度重新审视资产阶级人性论和人本主义;第二,应从未来和世界发展的高度来看"以人为本";第三,应着眼于新的历史条件和"以人为本"所表现出来的新的内涵. 相似文献
4.
对价值、社会主义核心价值和普世价值的思考 总被引：3，自引：0，他引：3
李士坤 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2009,7(4)
价值是一个内涵复杂的概念,对价值要做具体分析.不同的价值形成不同的价值体系,因为不同价值体系的存在,为社会主义核心价值体系的建立提供了事实前提,社会主义核心价值体系是各种价值体系的提升.从历史发展的高度来考察,加强社会主义核心价值体系的建设是时代赋予的历史使命,关系国家的命运和未来,关系中华民族的福祉,决不可掉以轻心.对于普世价值要做层次性的分析,然后才能搞清楚什么层次的普世价值我们是可以也应该接受的,什么样的普世价值是我们应予以拒绝和批判的.作这样的区分,才更有利于社会主义核心价值体系的建设. 相似文献
5.
十六大以来 ,宣传、讲解、诠释“三个代表”重要思想的文章和书籍非常之多 ,它们各有特色 ,读来都不无裨益。最近由《求是》杂志总编室编、长春出版社出版的《“三个代表”与创新》一书 ,就是一部内容丰富、特色鲜明的论著 ,是对学习和研究“三个代表”重要思想很有启发很有助益的一本书。我以为该书的如下特色尤为引人瞩目 :第一 ,这部书编者匠心独具 ,不仅原原本本地收集了江泽民同志关于“三个代表”重要思想的论述 ,而且还收集了中央其他领导同志学习、贯彻“三个代表”重要思想的一些重要讲话和论述。这对读者是很有意义的。因为这些领… 相似文献
6.
李士坤 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2008,(4):F0003-F0003
如何提高思想政治理论课教育教学效果，发挥它在高校思想政治教育中的主渠道作用，这是上至中央，下至人民群众，更是思想政治理论课教师关注的重要问题。要切实解决这一问题，改观目前这一学科教育教学的现状，就必须对该学科教育教学的观念、管理、考评、媒体技术加以改变，突破传统，实现现代化。 相似文献
7.
论世界历史理论与全球化 总被引：11，自引：0，他引：11
李士坤 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2)
马克思主义世界历史理论揭示了资本主义大工业首次开创了世界历史 ,作为世界史的历史是结果。无产阶级只有在世界历史意义上方能存在 ,共产主义事业只有作为世界历史性的才能实现。世界历史理论是分析当今世界全球化问题的锐利武器。全球化是当今世界发展的结果 ,它的性质是以资本主义为主导的 ;这种全球化是一柄双刃剑 ;全球化的前途从根本上讲是共产主义的最终实现。全球化与建设有中国特色社会主义有密切的关系 ,必须对以资本主义为主导的全球化给发展中国家带来的消极后果有足够清醒的认识 ,才能在全球化的大潮中趋利避害 ,更好更快地把我国建设成现代化的社会主义强国。 相似文献
8.
李士坤 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2008,20(4)
如何提高思想政治理论课教育教学效果,发挥它在高校思想政治教育中的主渠道作用,这是上至中央,下至人民群众,更是思想政治理论课教师关注的重要问题.要切实解决这一问题,改观目前这一学科教育教学的现状,就必须对该学科教育教学的观念、管理、考评、媒体技术加以改变,突破传统,实现现代化. 相似文献
9.
李士坤 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2002,39(5):62-71
由社会主义理论到社会主义实践是一艰难的历史进程。从实际发展来看，当今世界历史仍处于这一过程之中，社会主义取代资本主义的条件和因素都在积累，但远未成熟。列宁和斯大林都是社会主义革命和建设的伟大开创者，他们的成功和失败对于人类历史发展来说，都是宝贵财富。 相似文献
10.
马克思恩格斯在《德意志意识形态》中认为共同体总是作为独立的东西而与各个个人对立起来 ,不能从根本上普遍地代表每个人的利益和价值追求 ,因而成为虚幻。但是 ,个人只有在虚幻共同体中才能打开通向最终自由解放的道路。研究这个问题对我们认识当前我国政治经济改革中的有关问题和贯彻“三个代表”具有重要指导意义。共产党只有坚持“三个代表”才能扩大群众基础 ,克服虚幻性 相似文献