论民族关系与民族经济

民族关系是历史环境、条件的产物和积淀,更是现实环境、条件的一种折射。社会主义市场经济条件下的民族经济是民族关系的基础,它决定民族关系的根本性质和基本特征;发展民族经济应努力协调好民族关系;巩固民族关系必须活跃民族经济。     

中学教师继续教育应贯彻以自学为主的教学原则

当前，中学教师继续教育存在着两种倾向。一是在教的方面，较普遍地存在着重视面授、忽视自学指导的现象。任课教师宁肯在面授课的备课施教上下大功夫，却很少在提高学员的自学质量问题上多动脑筋。二是在学的方面．不少学员缺乏自学的主动性，有的不愿自学，有的不会自学，有的甚至放弃平时自学，对教师的面授存在着很大的依赖性，把完成学业寄希望于结业考试前的突击性面授。这两种倾向从不同侧面反映了对中学教师继续教育认识上的片面性，严重影响了中学教师继续教育的质量。因此，进一步提高对中学教师继续教育特点的认识，在教学中坚持…     

切实发挥马克思主义在大学生思想政治教育中的引领功能

马克思主义作为科学的世界观和方法论,既是大学生思想政治教育的指导思想,也是思想政治教育的一项重要内容。高校思想政治教育工作者应理解以马克思主义引领大学生思想政治教育的科学性、认识以马克思主义引领大学生思想政治教育的迫切性、加强以马克思主义引领大学生思想政治教育的实效性,以促使大学生思想政治教育贴近生活、贴近实际、贴近学生。     

试论地域文化对作家创作风格的影响

地域文化对文学作品的艺术品位有着客观规定性 ,对作家的创作风格的形成起着主导作用 ;地域文化使文学作品中的人物形成独特的性格 ,从而使作家的创作风格异彩纷呈 ;语言是文学的衣裳 ,地域文化中独具特色的语言是形成作家创作风格的形式因素     

民族地区构建和谐社会的宗教学思考——全面了解宗教功能、正确认识宗教特点、依法管理宗教事务

宗教对发展民族关系与构建和谐社会具有十分密切的关系.因而民族地区构建和谐社会必须全面了解宗教的社会联结功能、道德教化功能、心理调适功能和社会调节功能；必须正确认识宗教的二重性特点、长期性特点、群众性特点和复杂性特点；必须通过强化思想教育、处理好多种关系、实施规范化和法制化管理、弘扬宗教文化的积极因素等路径,依法管理宗教...     

“和而不同”我国民族关系发展的真谛

“和而不同”是和谐哲学的精髓，是处理民族关系所遵循的一条重要准则。现阶段，更应坚持“和而不同”的哲学观，着力协调发展民族文化，以促进民族关系和谐发展。     

发展和谐的民族关系与完善民族政策的和谐取向

社会主义市场经济是发展我国和谐民族关系的催化剂,因为其鲜明的平等特征、巨大的联结功能和激烈的竞争机制,促进了民族间的真正平等、密切联结和友好竞争。我国民族政策的最高价值标准是坚持民族平等、团结、互助、进步、和谐,基本价值原则是维护和确保国家和谐统一,价值出发点是符合各民族人民的根本利益。发展和完善我国和谐民族政策,应按“三个代表”要求,努力在促进少数民族发展先进生产力方面下功夫,在发展少数民族的文化事业方面下功夫,在确保少数民族的根本利益方面下功夫。     

铸牢中华民族共同体意识的理论与政策体系探索

从铸牢中华民族共同体意识的历史轨迹来看,其理论与政策体系主要包含促进民族团结、维护国家统一、坚持人民至上等三个方面。因为,从中国化时代化马克思主义民族团结理论演进和我党民族团结政策的百年俱进可以断定,促进民族团结是我党民族理论与政策的最高价值尺度;从我党坚持集权与分权的辩证统一和坚决反对任何分裂国家的行径可以断定,维护国家统一是我党民族理论与政策的基本价值底线;从党的历代领导人的初心和我党民族政策文本的根本遵循可以断定,坚持人民至上是我党民族理论与政策的终极价值依归。     

论良知的内涵、影响因素及培育

近年来,一些地方冷漠事件此起彼伏,它发人深思,促人警醒,拷问着国人的良知;有关良知的学说,儒家学者的观点带有先验主义色彩,在本质上,良知是人们在社会生活中,在履行对他人和社会义务的过程中形成的一种道德意识;良知的形成过程是内在转化和外部影响的辩证统一过程;培育良知需贯彻德治方略,重塑国人形象,做到主客观多管齐下、多措并举。     

20世纪中国文学批评政治化倾向管窥

２０世纪中国文学批评政治化倾向依时间顺序分为四段。即：五四时期到４０年代，从“为人生”到“为政治”，５０年代到“文革”前夕，“左”倾路线升级，“文革”十年，阶级斗争扩大化，９０年代初期，极左思想回潮。本文对其进行了提纲挈领的探讨。