从署名方式看《醒世姻缘传》作者问题——兼与王立鹏先生商榷

<醒世姻缘传>的作者问题历来众说纷纭,王立鹏先生从"辑著"的署名方式认为<醒世姻缘传>是由多个作者"集体创作"的,从主要人物、故事架构等角度来看,此说不能成立.但王立鹏先生对"辑著"这一署名方式的关注值得肯定,"辑著"表明<醒世姻缘传>"有所据而作".而胡适"<醒世姻缘传>改编自<江城>"的说法在逻辑上有欠周密.     

企业环境成本研究

适应可持续发展的需要 ,环境成本作为环境会计的重要组成部分 ,其研究日益受到重视。环境成本是企业经营活动中发生的所有与环境保护有关的成本支出。在按照作业种类和与环境保护活动的相关程度对环境成本重新分类的基础上 ,提出了环境成本确认的两项标志 ,一是企业的经济活动是否与环境保护有关 ;二是该活动是否引起企业经济利益的流出。同时 ,提出了环境成本确认的基本原则。     

家庭亲密度、抑郁与青少年网络游戏成瘾的关系:COMT基因rs737866多态性的调节效应

通过对469名初中生进行研究,考察抑郁在家庭亲密度与男女青少年网络游戏成瘾(IGD)关系中的中介作用,以及儿茶酚氧位甲基转移酶基因rs737866多态性在这一关系中的调节作用。结果发现:1)抑郁在家庭亲密度与青少年男女生IGD的关系间起显著的中介作用;2) COMT基因rs737866多态性在"家庭亲密度→抑郁→女生IGD"这一中介路径中起显著的调节作用,具体而言,家庭亲密度通过抑郁对IGD的间接效应在TT (Thr/Thr)基因型女生中显著,但在CC (Cys/Cys)、CT (Cys/Thr)基因型女生中不显著;然而,这一调节效应在男生中均不显著。     

浅谈电工专业教学中的差生转化

电工教学中总会有一些疑难问题,如差生的转变.学生"落后行为"的成因是多方面的,有由品德心理的偏差引起的,有学习心理的偏差造成的,有能力上的差异引起的等内在因素,也有家庭不良教育、学校教育失误造成以及社会不良风气、大众传媒的影响等外部环境因素.教育工作者的责任在于克服内在因素的不利条件,最大限度地利用外在因素的有利条件,做好"差生"转化工作.作为教育工作者如何转化有落后行为的学生呢?     

规训与美学

曾风光一时的美学，在今天已贬值为一门半死不活的学问。美学作为一门学科的合法性问题，在学界广受质疑。对于那些已经获取了一定学术声名的美学教授而言，他们可以采取一种不理睬的高傲姿态，因为毕竟在现行的学术体制中，尚为美学保留了一席之地。最痛苦的应该是那些被误导的天真学生，几年时间外加一笔不小的费用，不仅不能为他们未来的就业竞争增加砝码，而且最后被告知：美学是根本不存在的。学术菜单上的“美学”一科，     

“孝”文化背后的重生祈望

"孝"意识是中华伦理道德的原点精神,中国传统文化中的伦理道德思想莫不发端于此。在孔子所创立的儒家思想学说中,"孝"占有极其重要的地位,它的伦理及政治功能向来为人们所重视。"孝"的发生发展是民族心理中族类不朽精神的逐步张显过程,传统文化尤其是其分支民间文化中"无后为大"的孝意识长期以来一直是中国人超越死亡焦虑的强大精神支柱。     

四言诗与雅乐的离合——从诗乐分离的角度考察四言诗衰落的原因

晋代以后,四言诗最终归于沉寂,究其原因,有上古至中古语言变迁、情感表达方式转换的冲击,但诗与乐的逐渐分离应该是导致其盛衰升降的根本原因.四言诗产生之初原本与雅乐共存.春秋以来,雅乐逐渐为俗乐所代替,而俗乐在格调节奏上跟四言诗很难相和.一旦失去了音乐,四言在节奏、韵律上的单调就显露出来;而语言变迁、抒情方式的转换更进一步把四言诗的窘迫显现出来,扩大了四言诗与现实需要之间的差距,从而最终导致四言诗衰落.