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朱熹和谐理念的现代诠释 总被引:2,自引:0,他引:2
杨国宜 《合肥学院学报(社会科学版)》2005,22(3):4-9
朱熹对传统思想中的和谐理念进行了全面的阐释,是一份值得研究的珍贵的思想遗产。朱熹从自然和谐、天人和谐、人际和谐、身心和谐等方面论证了和谐的普遍性;从公平性、公正性、和平性、包容性、多元性、适中性、和睦性等方面论证了和谐的原则和基本精神;从宣传教育、建立纲纪、减轻负担等方面论证了实现和谐的方式和途径。 相似文献
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《学术月刊》一九七九年第七期上发表了《关于方腊评价的若干问题》和《方腊起义研究中的几个问题》两文,就方腊起义研究中的某些问题与其他同志进行商榷。这对深入研究方腊起义,促进学术争鸣,是有裨益的。但对上述两文中的某些论点,我们也持有异议,愿意在这里提出来向同志们请教。 相似文献
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杨国宜 《合肥学院学报(社会科学版)》2014,(3):10-17
从"民有经产,顺民牧民""士农工商,协调发展""朝有经臣,君臣相亲""以法治国,礼法并举""尊王攘夷,一匡天下"5个方面归结《管子》和谐治国的具体方略。尽管这些措施都是属于"民本"范畴,仍可作为今日建设和谐社会的借鉴。 相似文献
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杨国宜 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2000,24(2):122-124
从最近的《安徽史学》上,读到中国社科院历史所前副所长郦家驹教授为《秦桧传》所写的“序”,称赞本书是一部“淳朴笃实、严谨细密、扎实超越的史学力作”,评价颇高.因为我长期在高校讲授宋史、…… 相似文献
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<宋代法制文明研究>是一部结集出版的法史专著,学术价值和现实意义都比较突出.该书对宋代职官与管理、行政与监察、权力与运作、法制与思想等宋代法制文明方面的重要问题作了探索性、开拓性研究,反映出作者求实、求真的学术理性和精神. 相似文献
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杨国宜 《合肥学院学报(社会科学版)》2014,31(4)
南宋时科举考试培养出了大量人才,但朱熹以自身读书的经历和从事教育的经验,指出了科举制度存在的弊端,认为"立学教人"才是教育的宗旨,传统教学方法、内容和形式都要改革创新。朱熹教育思想中体现的规律和原则,是历史经验的积累,具有普遍性和适用性,值得深入研究。 相似文献
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杨国宜 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1997,(1)
爱国知识分子苦难历程的真实写照———《谢叠山大传》评介杨国宜近读我国著名学者田居俭先生所撰《〈谢叠山大传〉评介》,知道南昌大学俞兆鹏教授新出了一部《谢叠山大传》。田先生称该书有三大特点:“拾遗补缺,文史结合,深入浅出”,评价甚高。我找来一读,它确实是... 相似文献
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杨国宜 《合肥学院学报(社会科学版)》2007,24(3):42-46
民本思想经历了漫长的发展过程,在不同的历史时期具有不同的时代背景、社会基础和历史作用。从古代、近代、当代三个时期,概述了民本思想的形成、转化和超越,并对民本、民主和社会主义民主的内涵,略加分别和定位,以便在建设有中国特色社会民主制度的进程中,吸取历史的精华,借鉴历史的经验。 相似文献