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1.
复句与单句、复句与句群的划界问题是中学语法教学中的难点。本文想就这个问题提出几点浅见,向同志们请教。一、复句与单句的划界复句与单句的划界问题,历来存在着争论。这给复句教学带来不少困难。有一个中学出考试题,对“保尔费了好大劲才把脚从泥里拔出来”这个句子,老师们有的说是单句,有的说是复句,争论不休。最后只好另换个句子不了了之。可见通过深入探讨,逐步明确复句与单句的分界,是很有必要的。根据教学体会,我认为有几点应该注意。  相似文献   
2.
梁文 《理论界》2007,8(11):145-146
在中西跨文化交际中,文化冲突的事例屡见不鲜,严重影响了交往的顺利进行。因此,我们很有必要找出其深层次的原因,并采取一定的措施来培养跨文化交际的能力,避免文化冲突。  相似文献   
3.
鲁迅的小说以"为人生"、"改良这人生"的启蒙思想著称,他的第一人称叙事小说同样与启蒙思想有着内在的深刻关联。对鲁迅的第一人称小说的理解与把握,不能仅停留在现代叙事学意义方面的文本分析或审美形式的考量上,而应在此基础上,把对这些文本叙事方式或审美形式的解读整合、提升到他的启蒙思想这一带有意识形态本体色彩的高度上。鲁迅第一人称叙事小说的审美创新及其蕴涵的启蒙思想在当今仍不失其现实意义。  相似文献   
4.
大学生作为社会优秀群体,其社会责任感的强弱与我国社会主义现代化建设事业的兴衰成败有着密切的关系。由于教育、环境等的负面原因影响,部分大学生社会责任感日趋淡化,应该引起重视和思考。  相似文献   
5.
重音是韵律特征在语言中的一种表现形式,它在研究语言和运用语言中具有非常重要的作用。本文试从语法、语义、语用和修辞等方面系统地谈谈重音的功能。  相似文献   
6.
江苏省苏如中学汪立荣同学来信询问:《<古兰经>选》(阿汉对照)出版说明中写的日期为:公元1981年1月9日,伊斯兰纪元1401年3月3日,但人民教育出版社出版的高中课本《世界历史》上册第93页写道:伊斯兰教纪元为公元622年,照这样讲,公元622年为伊斯兰教纪元1年,那公元1981年转换为伊斯兰纪元应是1981年减去622年,等于1359年,这和  相似文献   
7.
在灯泡照明线路上串一整流二极管,可大大延长灯泡使用寿命,电路如图。 图中S即一般的拉线开关(原来就有的),只需将按照明灯炮的二线中的任一线剪断,串入一整流二极管后用胶布包好即可,二极管方向不限。 加上整流二极管后,灯泡二端电压约为原来的一半,耗电约为原来的1/4,故可将100W灯泡做25W使用,60W灯泡做15W使用……灯泡寿命可延长数十倍。特别适合于电压有时偏高,经常烧灯管处使用。  相似文献   
8.
养老保险是指劳动者在达到法定退休年龄后,从政府和社会得到一定的经济补偿、物质帮助和服务的一项社会保障制度。养老保险是社会保险体系的重要组成部分,除了具备社会保险强制性、互济性和普遍性等共同特征外,还具有参加保险与享受待遇的一致性、保障水平的适度性、享受期限的长期性以及保障多层次、制度运行周期长等特点。目前世界上已有160多个国家和地区建立了不同类型的养老保险制度。  相似文献   
9.
朱文通  梁文 《河北学刊》2006,26(2):175-177
本组专题讨论继续从不同角度对河北人文精神进行了深入探讨。朱文通、梁文认为,新河北人文精神既是和谐河北建设的强大精神动力和精神资源,又是和谐河北建设的目标要求,应立足于河北实际,着眼于河北未来,把握好河北发展的内在规律,符合河北全体人民的意愿和省委、省政府的战略意图。魏建震认为,几千年的河北历史铸就了河北的人文精神,逐步升华成大气坦诚、重信守义的精神,形成了河北人文情结。把增强认为,新时代河北人文精神是河北现代化建设和河北长远发展的不竭动力源泉,河北要想取得更大成就就必须高度重视弘扬与培育河北人文精神。梁跃民认为,贯通“人”和“文”是推进河北人文精神建设的关键。王小梅对传统河北人文精神的缺失及其对社会发展的不良影响进行了探讨,并对现代河北人文精神的重构提出了自己的见解。王文录、王立源通过对浙江、江苏、山东等省人文精神与河北人文精神的比较,为进一步丰富和完善河北人文精神提供了有益的启示。  相似文献   
10.
在现代人看来,原始人的不少社会现象都是荒诞离奇、甚至是淫秽不正的。其中,莫过于原始人对性的崇拜了。原始人的性崇拜究竟是怎么回事?应该怎样来看待这个问题?我们不妨把视野回复到历史的长河中去对原始人的性崇拜这一社会现象作一番追寻和描述。打开人类历史的画卷,我们可以看到原始人的许多自然崇拜现象。原始人把包括天地之间的各种自然对象加以神化和崇拜,诸如天、地、日、月、风、雨、雷、雪、云、虹、星、  相似文献   
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