略论黄宗羲的学术思想特征

黄宗羲是明末清初著名的启蒙思想家,其学术思想的基本特征可以大体概括为:在明清之际社会剧烈动荡的经历中,对封建社会进行了深刻的反思,形成了颠覆性的思想主张;博洽包容,博采众长,自成一家,既重经史之学,又重自然科学,包括西方的近代科学知识;推崇"经世致用",十分重视史学的经世作用,力图将历史研究与当世之务结合起来.     

从交流和传播的视角解读越文化

本组讨论以越文化研究为例,探索地域文化研究的方法与视角。朱文斌一文检讨了当前越文化研究范式的局限,提出了范式转换的问题;陈越、梁涌两文分别从空间与时间的存在与发展上对越文化作了动态描述。其中,陈文从文化模式的角度,把越文化概括为“剑—书”文化;梁文则从交流与传播的角度,揭示了越文化的形成与发展。     

邓小平新社会主义观走向成熟的重要标志--纪念邓小平"南方谈话"发表十周年

南方谈话是邓小平在建设有中国特色的社会主义实践和理论探索进入关键时期 ,从本质和基本原则层次、发展战略层次和保证支撑机制层次上对新社会主义观进行的初步概括和总结 ,是邓小平理论系统化的重要成果和重要标志。     

论科学技术与生产的双向互动规律

本文提出科学技术与生产的双向互动作用是社会发展的普遍规律的观点,并从这个规律贯穿于人类社会发展的始终,在不同历史时期表现出的特殊性的客观事实;这个规律存在的理论依据;及人们在认识和运用这个规律过程中的差异影响其实现程度等三个方面,对科学技术与生产双向互动规律作了系统的阐释。     

论新时期共产党人的忠诚

忠诚是共产党人应有的品格,是党的性质对党员提出的基本要求.整个社会正处于历史性的转型期,共产党人的忠诚面临着新的考验.新时期需要从加强思想理论教育、完善评价机制、健全监督反馈机制等着手重塑共产党人的忠诚.     

异端·博洽·经世——越地学术传统的特征解读

越地学术思想自东汉以来厚积而薄发,特别是在宋明清异军突起,占据着重要而独特的地位,形成了独特的传统。强烈的批判精神犹如一根红线串联着越地学者的学术活动,勾勒出学术传承的基本轮毂;博洽包容,博采众长,自成一家是越地学者治学的又一传统;求实致用,甚至把追求功利视为学术活动的根本目的,也是越地学者治学的鲜明特色。     

论说江泽民在文化观上的理论创新

从毛泽东到江泽民,党的三代领导人对建设中国特色社会主义文化进行了持续的探索,作出了独特的贡献。江泽民在对建设中国特色社会主义文化的思考中,特别重视在处理好“德”与“智”、“中”与“外”、“古”与“今”、“过程”与“目标”等基本关系中推进文化事业的发展。丰富和发展马克思主义文化观,江泽民从内容、方针路径、地位作用、前进方向及如何建设等方面进行了系统思考,实现了理论创新。     

忠诚:廉政建设的道德标线

忠诚是三代领导人对党员干部党性修养的一个基本要求,是重要的从政伦理,是廉政建设的重要内容。忠诚是维持廉政勤政的浩然正气,是保证廉政的内在约束力,也是保证勤政的内在动力。由于复杂的国际国内环境,导致一些领导干部在价值取向和行为方式上的模糊性,因此,必须通过内化道德规范、增强忠诚道德的理性支撑、夯实忠诚的情感基础、健全践行忠诚的机制性条件等措施,使廉政建设树起崇高的道德标线。     

关于解放思想的认识机制问题

本文认为，解放思想是一个艰巨而复杂的过程，解放思想问题的存在是认识过程中认知矛盾的反映；群体性认知结构的不合理，制约着人们观念更新，思想解放的程度；不断优化认知结构，推动思想进一步解放，将是当前和今后相当长时期的一个突出问题。     

对邓小平解放思想论述的探释

解放思想是马克思主义认识论的一个重要命题。邓小平积极倡导的思想解放运动及其一系列论述，为建设有中国特色社会主义理论的形成奠定了认识论基础，为在新的历史时期改革开放、建立社会主义市场经济新体制提供了思想指导。因此，深入研究、准确掌握邓小平关于解放思想的系统观点，将是我们党加强思想建设，坚持正确的思想路线，把建设有中国特色的社会主义事业不断推向前进的一项基础性工程。一什么是解放思想，为什么要解放思想，怎样才能解放思想，是《邓小平文选》第二、三卷中反复阐述的问题，这些论述从认识论和政治意义两个层面上提…