论林语堂笔调改革的主张

中国旧文学在“礼教蝉化”之下生成了“板面孔文学”。它们以庄重、严正的笔调喋喋不休地叙述着仁义道德或“天经天义”的道理，令人有寒气逼人之感。林语堂指出了这一点，并试图通过提倡小品文笔调来进一步推进文学改革，主张以一种轻松闲散，清新自然的文体来立言立志，在以抒情为主的现代白话散文之外，另创以说理议论为主却不威严，不拘泥，不端架子的现代散文。他还提出要把这种文体推广到更广大的范围去使用，除了政社宣言，商人合同及科学考据论文之外，无不可夹入个人笔调。惟此，新文学才能彻底摆脱“板面孔”训话式的弊病。尽管林语堂小品文理论不无偏颇之处，然就其笔调改革主张而言，无疑是继白话替代文言之后对散文发展产生过具有深远影响的理论主张。     

《红楼梦》海棠花文化考

《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作，其博大精深非其他小说可比。本文研究了《红楼梦》中描写的海棠的种类，大观园家居生活、休闲娱乐和神秘隐喻方面蕴含的海棠花文化，并对海棠诗社六首咏白海棠诗的艺术特色进行了剖析，通过统计全书海棠出现的频率评说后四十回之真伪。     

论“士匠结合”的明清江南私家园林叠石

明清江南私家园林叠石文化达到了中国古典园林叠石文化的最高境界,是中国古典园林文化的精髓。思想派“士人”在叠石意境层面,通过著作、绘画创作来注重文人画意、文人画理和文人画境;技术派“匠人”在叠石实践层面取法山水画,不断提高自身叠石技巧。思想派“士人”与技术派“匠人”有机结合,创造了独树一帜的江南私家园林叠石文化。“士匠结合”不断发展,形成专业化、系统化的队伍,在一定程度上体现了类似现代设计团队的职能。     

此“报”非彼“报”──对《关于（新青年）问题的几封信》注四的考辨

《中国现代出版史料》所收的１９２１年２月１５日陈独秀致胡适信，其中关于＂你们另外办一个报，我十分赞成＂一语中的＂报＂字，注释为《努力周报》和流产的《努力半月刊》或《努力月报》。三十年来人们对此深信无疑。但这条注释是错误的。此＂报＂应为未能复活的《新中国》及流产的《读书杂志》。此条注释应该重写，以免以讹传讹。     

《文学改良刍议》探源──胡适与黄远生

本文认为：黄远生作为新文学运动的先声，在总结辛亥革命教训的基础上，提出了从提倡新文学入手，“以浅近文艺普遍四周”，使中国人的思想与现代思潮接触，改造旧有中国思想的主张。这成为一种新的信仰，为当时许多人所信奉，与此相联系，黄远生的新文学思想也启迪了文学革命的先驱陈独秀、胡适等人，身在异邦的胡适通过《甲寅》以及在美国发行的报刊等，接触到了黄远生的新文学思想，受其启发，文学革命思想潜滋暗长，他的２０年不谈政治，专谈文化，注重形式革命，以及在《文学改良刍议》中所倡导的旨在普及行远的白话文学正宗说等“文学革命八事”的理论基础，与黄远生的新文学思想均有不可分割的关系。     

论钱玄同的“白话体文学说”

钱玄同采梁启超、章太炎、胡适、陈独秀诸家之长,倡言“白话体文学说”,并以“古今一体,言文合一”立论,主张“古人用古语,今人用今语”,为白话文学提供了科学和历史的根据。此说推动了胡适倡导的白话文学理论体系的最后完成;摧毁了古文偶像,宣告桐城文派为谬种,选学文派为妖孽;并以此为起点,“白话体文学说”开始付诸实践。     

“文学革命八事”系因南社而立言

胡适不止一次说过，他的“文学革命八事”是就当时中国文艺状况而言的。此为胡适的由衷之言。所谓“当时中国文艺状况”即指南社的创作倾向。南社“虽衡政好言革命，而文学依然笃古”。胡适的留美同学如梅光迪、胡先、任鸿隽、杨杏佛等都是南社社员和《南社丛刻》的作者（第１１集起）。胡适通过与这些同学的交流，并直接获读《南社丛刻》，熟知南社的创作倾向。已经接受了现代哲学、文学观念训练的胡适，在审视中国文学历史发展轨迹，推断未来历史走向时，居当时文坛要津的南社便成了胡适视野里的一个主要对象。“文学革命八事”不仅是针对南社创作倾向提出来的主张，而且论证这些主张的材料十之八九也出自《南社丛刻》。     

关于“鲁迅风”杂文论争的几个问题

１９３８年发生于上海“孤岛”的关于“鲁迅风”杂文问题的争论，是现代文学运动史上一个重要的事件。由于各种原因，这场争论在以往的新文学著作中不被重视。本文对这场争论的起因，理论建设上的意义，以及《我们对于“鲁迅风”杂文问题的意见》的由来诸问题，在澄清史实的基础上作出了重新评价。     

政论文学一百年--试论政论文学为新文学之起源

政论作为一种文体,自先秦时代开始即是中国文学的重要组成部分,在其存在于中国文学史的漫长时段内,这种文体始终在传统文章学的范畴内演进,变化不大.到了晚清时代,世变激急,排议杂兴,社会对直接明快、透辟淋漓的说理论事文章的需求日益高涨,传统文章学的资源不敷应用,有识之士起而多方寻求变革,由此带来一个从龚自珍开始迄于陈独秀的前后大约一百年的政论文学大变革的时代.这一以政论文体为突破口、多方吸纳异域文学资源的中国传统文学的内部变革过程,在极大程度上动摇了"旧文学"的根基,直接导致了五四文学革命的发生.     

论胡适的“文学革命八事”以南社为背景

论胡适的“文学革命八事”以南社为背景沈永宝胡适曾反复强调，他所提出的“文学革命八事”全从中国方面着想，是“就当时文艺状况而言的”。读《胡适留学日记》和《文学改良刍议》，查核《南社丛刻》，不难发现胡适的自白乃由衷之言，而所谓“当时文艺状况”主要指南社的...