奥运,让北京提速

树绿了,花开了,奥运一分一秒地走来了;路宽了,楼新了,北京一天一天地变靓了.在迎接奥运的日子里,在火炬传递的路途中,全国百姓和央视的"新闻联播"一起翻动着北京奥运会的倒计时"日历",期待着电视机里传来高清图像转播奥运盛事,期待着轨道交通使人们的生活更加轻松便捷，还有物质之外的观念更新,比如环保，比如健康……或许,这些并不是一个运动会的直接产物,但它们恰恰与奥运同步到来,这不禁使人们对北京奥运会更加企盼,更加敬重.     

武术活化石--神虎术的理论与技术建构

神虎术据传创始于春秋战国时期 ,它的许多特征的确体现出了中国早期武术的特点。其理论受儒家文化影响少 ,表现出张扬之气 ,以及激励习练者为国效忠誓死拼杀的非凡气概 ,具有激励民风 ,拼搏向上的意义。神虎术还具有独特的审美特征 ,表现出原始武技以搏杀为目的的遒健雄勇之美。神虎术具有独特的运动方式和技术结构特征 ,表现为神虎术运动技术结构类似于DNA基因特点 ,简洁描述和指导基本技术风格以及异常丰富的理论内涵。     

杜甫诗《返照》赏析

楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕.返照入江翻石壁,归云拥树失山村.衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门.不可久留豺虎乱,南方实有未招魂.杜甫是唐代诗人中写七言律诗的第一大家.沈德潜说:“杜七言律有不可及者四:学之博也,才之大也,气之盛也,格之变也.五色藻绘,八音和鸣,后人如何仿佛?”(见《唐诗别裁集》,上海古籍出版社,1979年版,第447页)胡震亨说:“少陵七律与诸家异者有五:(?)制多,一也;一题数首不尽,二也;好作拗体,三也;诗料无所不入,四也;好自标榜,即以诗入诗,五也.此皆诸家所无.其他作法之变,更难尽数”(《唐音癸笺》,上海古籍出版社,1981年版,第95页).确实