论苏轼与端溪砚事

北宋文学家、书画家苏轼与端砚有着很深的渊源。苏轼不仅喜欢使用端砚，还热衷于收藏古人端砚，他使用和收藏端砚偏重其实用价值。苏轼虽视端砚为珍宝，但他并不“玩砚丧志”，能从执着于物中超脱出来。苏轼还撰写大量涉砚诗文和铭文，反映出他在日常生活中的交友情况。由于苏轼坎坷的仕途、辉煌的文学艺术成就以及旷达的性格，后人面对苏轼遗砚纷纷题铭歌咏。这些题咏，不仅扩大了端砚的文化影响力，也加深了我们对苏轼与端溪砚事之间密切联系的理解。     

红色文学经典现代阅读的意义(笔谈)

从 2 0 0 0年起 ,我承担了国家哲学、社会科学资助课题“当代文学价值观转换”的主体部分 :“主流价值观与百年中国文学”。在具体的写作过程中 ,必然要对红色文学经典作品做出符合实际的历史评价。为了了解现在的青年学者对待红色革命文学历史的真实心态 ,我在湖南师范大学文学院 2 0 0 0级中国现代文学专业研究生当中 ,用了一个学期的时间 ,就这一研究课题进行了充分的讨论。大家对讨论所表现出的极大热情 ,实在是超出我的想象。为了使正统的学术界能够对青年一代学子的内心想法有所了解 ,我特意将他们所撰写的讨论文章精选了五篇 ,并借《琼州大学学报》一角刊出 ,希望他们各自不同的思想见解 ,能够引起学术界专家的高度重视和广泛注意     

疯狂与悲壮的交错盘结--路翎笔下人物浅析

路翎的童年是在压抑、神经质、对世界的不可理解的爱和恨交织的状态下度过的,这使他内心里充满着孤独、恐惧的情愫,又蔓延着渴望被爱的欲望。这种情绪不断地困扰着他,也映射到他笔下主人公的身上,使主人公的灵魂承受着两种相互冲突、相互对立的情感折磨。因此,路翎笔下人物都经历着从疯狂到死亡的艰难历程。     

论吴中生活对王世贞书法思想的影响

王世贞是有明一代最出色的书论家之一。他在吴中的生活经历对其书法思想的形成有非常大的影响。吴中生活对他产生影响主要有三个方面：其一，吴中地区博雅的文化传统；其二，王氏家族；其三，与吴门书家的交往。     

鲁迅笔下"狂人"形象系列的精神特征

透视鲁迅笔下的"狂人"形象系列,人们可以看到觉醒者面对自身反省的主观性和近乎傲慢的强烈意志力以及他们孤立于庸众、几近被吞噬的巨大悲哀.这一群体体现了中华民族不屈不挠、积极向上的"脊梁精神".他们是中国现代废墟上的希望之星.     

师范类大学生汉字书写能力的现状及教学对策——以肇庆学院学生为调查对象

作为高等师范院校的学生,除了要求具备较高的专业素质之外,还应练好一手漂亮的书法。书法教育已成为高等师范院校学生必备的职前技能教育。通过对调查问卷的分析,我们可以看出,师范类大学生书法水平总体上不高。针对调查所发现的问题,提出几项对策：第一,加强书法师资队伍的建设和培养;第二,加大书法教学专门设备的投入;第三,切实加强学生的实践教学;第四,实施分层教学。     

乡土小说:全球化视阈中的困境与突围

20世纪90年代以来,中国乡土小说面临着一个巨大的全球化的质疑与挑战的问题,但全球化和乡土文学并不处于一种非此即彼的绝对对立关系。在全球视阈中,乡土小说要作现实的提升,必须探索对乡土真实的真诚追求、民族文化的全方位抒写和现代意义的理性批判精神的有效融合;克服乡土小说内在底蕴的民族性、传统性和文学人类学价值的世界性、艺术表现的现代性之间的深刻矛盾;作家们要依凭全球性经验重新观照农村、农民、农业,同广大农民建立紧密的血肉联系。     

红色文学与"史诗性"

20世纪80年代中期,黄子平、陈平原、钱理群的"二十世纪中国文学史"概念的提出,标志着建国后最具文化意义的现当代文学经典危机的出现.与政治气候变换直接相关联的红色文学面临巨大挑战,红色文学的价值间题也被尖锐地提了出来.     

论王世贞的碑帖证史

作为明代最重要的史学家之一,王世贞十分重视史学考证。他研究碑帖,其目的之一,就是用来证经证史。王世贞以碑帖证史,主要表现在两点上,一是以碑帖证史之讹,二是以碑帖补史之阙。同时,王氏-~,Jll文献来考证碑帖的真伪与正误。王世贞以碑帖为文献资料,考证史书,扩大了史料来源,也促使史学不断开拓领域。