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王前程 《高等函授学报(社会科学版)》1997,(2)
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这首选人新编初中第五册语文课本中的小令是元代散曲大家马致远最负盛名的作品，它以短短的二十八个字，描绘了一幅萧瑟悲凉的深秋晚景图，抒写了沦落天涯者的访但苦闷之情，确实是“深得唐人绝句妙境”（王国维《人间词话》）的佳作。然而，人们在分析这首小令的时候，往往把小令中的主人公“断肠人“理解为一般远游在外，思念家乡的旅人形象。这未免降低了作品的思想意义。其实，只要我们把元代社会现实和马致远本人的遭际同这首小令联系起来考察，就不难理解，小令所… 相似文献
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王前程 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2014,(6)
在鄂西南地区建设"湖北三峡城市群",无疑是一个具有战略眼光和战略意义的决策。这一区域不仅具有巨大的经济发展潜力,还有着极其丰厚、极富现代价值的文化资源:悠久的历史文化、浪漫的巴楚文化、典型的三国文化、创始的神农文化以及富于神奇色彩的山水文化,足以装点"三峡城市群"的门面,提高城市群整体形象的文化品味,也可以提升"三峡城市群"的综合竞争力。 相似文献
3.
王前程 《西华师范大学学报(自然科学版)》2014,(4):9-15
三国时期蜀汉实行的民族政策最为成功,成效最为显著。在争夺荆州的战争中,各少数民族尤其是武陵蛮夷部落,表现了鲜明的"拥刘"倾向,为蜀汉集团作出了巨大的贡献。蜀汉之所以能够赢得各少数民族的鼎力支持,是因为刘备、诸葛亮等人改变了过去单纯杀戮的民族压迫政策,执行了以"和""抚"为基本原则的民族策略;而且消除歧视行为,充分尊重少数民族民众的人格和文化习俗,采取了汉夷两级官吏共同管理地方等行之有效的措施。 相似文献
4.
王前程 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2005,23(3):71-74
如何看待梁山好汉的暴力行为?这是明清以来就争论不休的老话题。本文以为应从四个方面加以理解这个问题:一是水浒世界的乱砍乱杀现象是正义集团成长过程中的必然现象;二是梁山好汉的暴力倾向是黑暗专制社会的产物;三是“替天行道”决非一块空招牌,不能否认水浒世界主流的正义性;四是《水浒》渲染血腥场景带有迎合市民审美口味的成分。 相似文献
5.
（妾子）（次虫）壶铭文系战国中山王储 为其去世不久的先王罾作的一篇悼词,经十数位古文字学者艰苦努力,这篇铭文的意思已基本明确,但见仁见智处仍然不少,不识之字、未解之义依旧存在。本文将散见于不同时期、不同类型书刊上的诸家相关释读意见汇为一集,并以按语形式提出自己的观点,新释“百每”为“博谋”、“竹周”为“笃 ”、“詻”为“龈腭”、“氏民”为“諞民”等。侧重揭示铭文与传世文献在遣词造句上的联系,通过对读不难发现,这支在中原地区建立中山国的白狄族当时已深深认同并接受华夏礼乐文化． 相似文献
6.
王前程 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(1)
屈原<哀郢>不是作于楚顷襄王二十一年泰国大将白起攻破郢都之时,而是作于顷襄王四年屈原东迁鄂东、又再放江南湘西之初.屈原为楚怀王客死秦国而抱怨楚国当权者是他遭"迁"的直接因素,而深层原因则是楚国保守派、亲秦派对于变法派、抗秦派及其支持民众的无情镇压.<哀郢>的中心思想不是哀悼郢都之亡,而是抒发忠而被谤、一心报国终遭弃的悲愤之情.<哀郢>叙及的"东迁"之地"陵阳",应是位于鄂东大别山南麓的一座重镇,将其推断为千里之外的安徽青阳、或江西武功山某地、或大别山北麓的信阳、或长江之南的岳阳等地,都与屈原作品提供的线索不符. 相似文献
7.
王前程 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2009,31(6):51-55
从总体艺术上看,金圣叹删改《水浒》,既有成功之处,亦不乏失败之笔。较之原本《水浒》,金本的情节结构更加谨严缜密,语言文字更加明快流畅,但在刻画主要人物形象上则远不及原本完整统一。 相似文献
8.
王前程 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2011,33(5):1-6
火攻猇亭是吴蜀夷陵之战中最为关键的一场战役。刘备主力一直在江南夷道连营,故此"猇亭"不可能在长江之北,应在长江之南的清江流域,大体位于今湖北宜昌市长阳县磨市镇下溪口村至宜都市石门村一带。夷陵之战前并不见"猇亭"之称,它可能是刘备对于一处邮亭的临时更名。今之"江北猇亭"是小说《三国演义》流行之后的产物。 相似文献
9.
~~《西游记》的情欲观及其文化价值@王前程$湖北郧阳师范专科学校中文系!副教授,湖北丹江口442700~~~~~~ 相似文献
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