汉代乐舞中的人本主义精神探析

在我国长达3000多年的乐舞文化中,汉代乐舞以其张扬阔大、发扬蹈厉的强悍风格独树一帜,堪称中华乐舞史的最强音.造就强汉之音的精神底座,是在秦汉代际蓬勃兴起的人本主义精神.从汉武时期乐制的更作和乐府制度的确立,到盛行两汉的乐舞形制,再到志尽于诗、音尽于曲的乐舞歌诗和意气相尚、悲歌厉响的审美取向,无不反映并凸显着人本主义精神的光辉.在我国当下民族复兴的进程中,人本主义精神同样应成为时代诉求.     

变迁中的社会行为

改革开放的现代化进程,不是社会常态之下缓慢的自然更替,而是有计划的社会变迁的推进和加速。因此,人的行为状态也会表现出相应的特征。在今天的日常生活中,人们的政治行为、经济行为、消费行为、职业行为、道德行为、交往行为等到底发生了什么变化?原有的行为准则与规范还能用来作为衡量和评价的尺度吗?在多大程度上,人们行为的偏离能被社会认可与接受,而不致于走得太远,失控在正常的社会秩序之外?透过社会现象的遮掩,我们发现,人们的行为在变迁的社会环境中正面临着巨大的压力和挑战。(1)行为的短期化正从消费的偏向中蔓延到行为过程的其它领地。短期行为不仅是经济生活的主要特征,在生产、经营、交换、分配、消费各个环节中追求眼前利益和直接效果,而且在社会生活的其它方面,行为也同样呈现出短期化的势态,与此相应的是公众心理在社会承受力上的日益下降。这种状态是否为发展     

自然科学的发展和哲学社会科学观念方法的变革

我们正处在科学、技术和社会已经发生或将继续发生深刻变革的时期,这不仅是一些基本概念和规律体系的变更,也不仅是一些基本学科的方法与手段的提高,以及于之相应的活动方式与动机的进化,而是作为主体性的人在思维的逻辑结构与观念的方式构造上的革命性改造.这种改造改变了我们对整个世界的图景与框架的根本看法,并且在时间的动态和空间的相态上予以更加科学与合理的把握.随着自然科学的不断深化,技术     

当代西方社会学理论的走向

自孔德创立社会学至今人类社会的许多领域都发生了深刻的变化,这种变化导致的“社会变迁一直是社会学家所主要关注的。很显然,当我们进入到二十世纪后半叶时,回顾在现代工业社会中,社会变迁的速度和复杂性,要比早期社会学家预想的更大。”(D·P·Johson《Sociological Thecry》P_(21) Johe Wiley＆Sens)社会变迁的加剧带来了社会学理论的多样化,因此,要在各种流派与学说之间给它们勾画出一幅完整的图像是十分困难的。但