现代侵权法的哲学转向

理性主义侵权法经过资本主义工业化发展,至19世纪,已经是危机重重——脱离现实生活的法律表达,异化为与民众生活相分疏的工具理性,并使人们接受了法律的制度拜物教。至20世纪,侵权法法理学改变最初的道德基础和价值取向,开始接受哲学对其社会价值和经济价值的审核,转向以实用主义哲学为基础的现实主义法学和实用主义法学,以社会责任论取代道义责任论,并强调法律的社会功能。随着人类对法与正义关联认识的提升,侵权法通过对矫正正义与分配正义观念的整合,接纳并建立了以保障人民生存权为主的重视分配正义的新的诠释论;随着德性伦理逐渐式微而规则或制度伦理的日益凸显,实践中社会正义观念在侵权法领域最终与个人正义观念发生融会。     

社会管理现代化的政府职能和公众参与研究

社会管理是社会建设的灵魂和助推剂,要实现社会建设的现代化,就必须以社会管理现代化为先导.社会管理现代化是指管理者根据实际情况和客观需要,把当代最先进的体现社会管理发展一般规律的管理理念和方法加以运用,结合本地特色,形成具有世界先进水平的管理思想、管理理论、管理体制、管理模式.社会管理现代化追求整个社会管理系统结构和功能的最优化、目标实现程度的最大化和管理成本的最小化,实现社会管理模式从应急式管理到预警式管理、从感性管理到量化管理、从权威管理到专家管理的转变,促进橄榄型社会结构的形成,打破阶层流动垄断,健全社会自治机制,确保公众无障碍参与.     

历史文化名城的城市文化建设之传承与发展——以常州城市文化建设为例

文化是城市的灵魂、根脉和生命力,城市文化建设则是一个城市综合竞争力和“软实力”的引领与支撑。历史文化名城的城市文化建设应遵循城市的历史文化脉络．按照市民社会的愿景需求,体现城市可持续发展的内在要求,打造主题鲜明的城市文化;并有效解决好城市文化主题的坚守与整体推进的关系、城市文化建设与市政建设的关系、城市文化建设政府主导与全民参与的关系。